432

כו' בקר חולים, עייייש, אשר לדעת בעל הלכות גדולות הוא מצוה דאורייתא, ועייג'"כ שרש ראשון בס' המצות להרמב"ם ובמפרשים שם, ועפמייש ומבשרך לא תתעלם, בודאי ובמכש"כ מבקר ג"כ חולי עצמו, וכמרז"ל (ירושלמי שבת פרק יד, הלכה ג) חולי זה יצר הרע. ומדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה, שכמו שע"י ביקור חולים מקילים מחולי חבירו, תתגדל סייעתא דשמיא בביקור חולי עצמו וכמרזייל שהקביה עוזרו, ומהנכון שילמוד מאמר דחי אלול תרנ'ג (נדפס בקונטרס ח'י אלול ה'תש'ג)* שבטח האברך . . . שי' יוכל להמציאו לו.

כן בטח יבאר לו הנ"ל ע''ד שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כיק מו"'ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, וישמור אותם עכ"פ מכאן ולהבא, שהם בחומש תהלים

ותניא הידועים. (ממכתב כ' אדר, תעוט"ו)

. . . ובמענה לשאלתו בכתבו איך להתנהג בנתינת צדקה שיהי' מתאים להאמור באגה"ק* במעלת מצות הצדקה הנעשית בפעמים רבות. -- מבואר הדבר בלבושי שרד אשר הובא בענין זה ע'יי כייק אדמו"ר הצ"צ ונדפס עתה** במאמר להבין מרז'"ל דכל פרוטה ופרוטה כו', וכיוז שאין הספר מצוי (ספר לבושי שרד) מועתק בשולי הגליון מה שכתב בזה, ועוד להוסיף אשר פשיטא שרבנו הזקן והמקור המובא באגה"ק ובהנ"ל אין כוונתם למעט אלא להוסיף, ז. א. שכשישנו סכום מסוים לתת אין כוונתם שיעכבו נתינת כל הסכום בכדי שתהי' הפעולה פעמים רבות, ולא בא אלא להוסיף שאין לחכות בנתינת הפרוטה עד שיתקבצו כמה פרוטות, כי ישנה מעלה בהשנות נתינת הצדקה פעמים רבות. ופשוט.

בברכת הצלחה.

לבושי שרד סי ק''ג:

חייב כל אדם להחזיק במדת הצדקה ושיהי' לו כיס מיוחד לצדקה, וביארו המחברים שטוב יותר ליתן מעט מעט מליתן הרבה בפעם א'/, לכן ראוי לאדם שיתן בכל פעם מטבע א' לכיס של צדקה, וכן יעשה בכל שעה והכל לפי ערכו והשגת ידו, עד שיצטרף מה שיתן בכל היום לחשבון גדול והכל יעשה לשם שמים (ועי' בסעיף שאחיז), כשמזדמן לו מי שצריך לקבל צדקה אז יחלק מהכיס כפי המבואר (בש"ע סיי רנ'א סעיף ט' ועיין כנ"י סיי ז').

(ממכתב י"ג מ"ח, תשי"ז)

*) סכ"א (קלג, ב). המו"ל.