161
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
ח"י אלול
א. ח"י אלול בשתי נוסחאות
אודות יום ח"י באלול - יום ההולדת של הבעל-שם-טוב (בשנת נח"ת) ויום ההולדת של אדמו"ר הזקן (בשנת קה"ת) - אמר כ"ק מורי וחמי אדמו"ר שיחה מיוחדת!, ואלה דבריו:
,ישנו פתגם חסידי עתיק בשתי נוסחאות: א) ח"י אלול הוא היום שהביא ומביא חיות באלול. ב) ח"י אלול נותן חיות בעבודה של אני? לדודי ודודי לי".
מכך שהרבי ציטט את שתי הנוסחאות. מובן, ששתיהן נכונות, ושבכל אחת מהן יש חידוש לעומת האחרת*.
ועוד: מכך שהרבי ציין אותן דוקא בסדר זה, ובמיוחד מכך שסימן אותן ב,אלף" וב,בית"* - מובן, שתחלה קיים בח"י אלול הענין שהוא ,הביא
ומביא חיות באלול", ורק לאחר מכן מופיע הבית" - הענין הנוסף בח"י אלול, שהוא ,נותן חיות בעבודה של אני לדודי ודודי לי".
ב. הבדלים בין הנוסחאות
ההבדלים בין שתי הנוסחאות שהובאו לעיל הם:
א) בנוסח הראשון נאמר ח"י אלול הוא היום אשר...", ואילו בנוסח השני נאמר ,ח"י אלול" באופן סתמי, ללא ההדגשה של ,הוא היום".
ב) בנוסח הראשון נאמר ,הביא ומביא חיות", ואילו בנוסח השני נאמר ,ותן חיות", ובכך ישנם שני הבדלים': (א) בנוסח הראשון ,מביא", ובשני - ,נותן". (ב) בנוסח הראשון נאמר בלשון עבר ובלשון הווה: ,הביא ומביא", ובנוסח השני נאמר רק בלשון הווה - ,נותן".
- שקולים הם*) - עדמשנ"ת כמ"פ בנוגע לפרש"י וש"נ) - כ"א שסדרם הוא בדיוק כו'.
65 ועוד שינוי שלישי (אבל - רק בלשו): ,לעבן" (בל' אידית) או ,חיות" (בלה"ק). וראה לקמן הערה 23.
הערות
- 1. שיחות 16
- 1. לקוטי דיבורים ח"ג ע' 946. ספר השיחות תש"ה ע' 122.
- 2. שה"ש ו, ג - ר"ת אלול (אבודרהם סדר תפלת ר"ה (קרוב לתחלתו). פע"ח שער ר"ה פ"א. שער הפסוקים עה"פ. ב"ח לטאו"ח סתקפ"א. ראשית חכמה ש' התשובה פ"ד ד"ה עוד יש. ועוד).
- 3. ראה לקו"ש [המתורגם] חי"ט (ע' 269 ואילך) - עוד ביאור בב' הנוסחאות. וראה לקמן הערה 22.
- 4. שמזה מובן, דמה שהקדים נוסח אחד להשני הוא לא רק מפני שא"א לומר שניהם כאחד (אבל
- 6. *) ובפרט שהקדים ,אין צוויי אויסשפראכן" - ראה ס' כללי רש"י שם בנוגע לפרש"י עה"ת כשמקדים ,יש לתרגמו בשני פנים" וכיו"ב.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.