276

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

206 לקוטי ק"ו בנוגע לכאו"א מישראל, שהוא בעצמו חלק משלשלת גדולה זו, הקשורה עם מלכות בית דוד ומשיח?.

וענין זה מוסיף עידוד ונתינת-כח בכללות העבודה דהפצת התורה והיהדות -- שגם כאשר פוגשים יהודי אשר ,בשם ישראל יכונה", באופן של כינוי בלבד'", מכיון שבגלוי ובחיצוניות הרי הוא בשפל המצב, עד למצב דבחינת ,בלק" (כריתה כו'), יש לזכור שאין זה אלא ענין חיצוני בלבד, אשר, הכוונה בזה היא -- להפכו לטוב, עד שגם בגילוי ובחיצוניות יבוא לבחינת התקיקה, ,חוקת התורה"י*, בהתאם

77777 777070 למציאותו. האמיתית, הפנימית והעצמית""

-- בחי' היחידה, ניצוץ של משיח, בחיי היחידה הכללית*.

%

י. המורם* מכל האמור לעיל, אשר, מצד הנתינת-כח מי"ב תמוז (ובפרט) דשנה זו, יש להוסיף בכל הפעולות דהפצת התורה והיהדות, בשליחותו של כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, בעל השמחה והגאולה, ביתר שאת וביתר עוז.

2 להעיר ממאמר הבעש"ט שכל א' מישראל צריך לתקן ולהכין ,חלק קומת משיח השייך, לנשמתו" (מאור עינים ס"פ פינחס). ומרומז גם בפסוק ,דרך כוכב מיעקב" שבפרשתנו (שם) -- ע"פ פירוש הירושלמי (מעשר שני ספ"ד) ש,כוכב" קאי על כאו"א מישראל, וביחד עם זה, פסוק זה קאי על משיח (ראה ירושלמי תענית פ"ד ה"ה. רמב"ן עה"פ., רמבים שם -- בסי היד, ,הלכות הלכות') -- מצד ,חלק קומת משיח השייך לנשמתו".

3 ראה לקו"ש ח"ח ס"ע 329 ואילך. וש"נ.

4 ראה לקו"ת בחוקותי (מז, ב): כל א' מוכרח

ובהתאם לכך, יש לעורר ולפרסם בכל המקומות כולם אודות ענין של מעשה בפועל -- ,המעשה הוא העיקר"י:

בכל מקום ומקום שבו נמצא שליח ושליח שלוחו כו' דכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, בעל השמחה והגאולה - מוטלת עליו שליחות קדושה, להקים בהקדם הכי אפשרי ,בית חב"ך"5.

כלומר, נוסף על כל הפעולות דהפצת התורה והיהדות שכבר נעשו ונעשים במקום זה, כולל ע'"י הקמת מוסדות של תורה ויהדות, מוסדות חינוך, בתי-ספר וישיבות, וכן מוסדות של צדקה וחסד

וכו' -- יש להקים גם ,בית חב"ד", בית.. .

שישמש מקום מרכזי לכל הפעילות דהפצת התורה והיהדות (כולל, במקום שהצורך בזה ושאפשרי זה -- בית כפשוטו, שיוכל לשמש גם לצרכים דאכילה ושתי', עד לשינה, להבאים בצל קורתו), כפי שרואים במוחש שה-

פעילות דהפצת התורה והיהדות במ-

קומות שיש בהם ,בית חב"ד" היא באופן שלא בערך לגבי המקומות שלעת-עתה אין בהם ,בית חב"ד".

ויש לקשר גם ענין זה עם המאמר דיה עשרה שיושבים ועוסקים בתורה -- שכן הקמת ,בית חב"ד" מורה על ענין של התיישבות וקביעות, שהרי ענינו של ,בית" הוא -- דירת קבע, אשר, עי"ז נעשית הפעולה דהפצת התורה והיהדות באופן של התיישבות וקביעות, וכתוצאה מזה -- מילוי הכוונה

הערות

  1. 1. לבוא אל אמיתית שרשו ומקורו . . הנק' בחוקותי, כי:
  2. 2. לא ידח ממנו נדח, ממנו ממש, ממהותו ועצמותו יתי . . ובפרט בדרא דמלכא משיחא כו'.
  3. 5. סה"מ תרצ"ט ע' 207 -- בשם הרמ"ז (לזח"ג רס, ב -- מק"מ קצ, ב). ועוד.
  4. 6. גם מלשון הרמה והגבהה.
  5. 5. ש"פ תו"ב, י"ב תמוז תשמ"ו
  6. 7. אבות פ"א מי"ז. ולהעיר מלקו"ת פרשתנו (בלק סט, ג) בענין ,אף עשיתיו", ש,אף" ,מרבה את בחי' הרביעית, וריבוי זה נסמך לעשיתיו דוקא", שבזה מודגש גודל מעלת המעשה.
  7. 8. ראה גם שיחות נר ה' דחנוכה תשמיו (לקו"ש חכ"ה ע' 394. 400). עשרה בטבת תשמיו (שם ע' 473). ועוד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.