21

₪ לקוטי הקרבתה על המזבח היא מתעלה מן החול והופכת לקדושה בגלוי5.

ולכן התבטא הגילוי של מתן תורה בערב מתן תורה דוקא בענין של .,בנה מזבח והקריב עליו קרבן".

ח. ההכנה למתן תורה על ידי ירידה ולא על ידי עליה בכך יובן מדוע הענין של ,בנה מזבח והקריב עליו קרבן" היה סיבה לכך שמשה ,לא עלה" להר. שהרי, לכאורה:

משה צריך היה לבנות מזבח - שתים עשרה מצבה לשנים עשר שבטי ישראל"5 עם כל הפרטים* הקשורים לכניסת בני ישראל לברית. אך, בכל זאת, הוא היה יכול למצוא זמן באותו יום לעלות להר לפני כן, ולפחות לזמן קצר??

כשם שביום הרביעי, מצא משה זמן, לאחר ירידתו מן ההר, (א) למסור לבני ישראל ,את כל דברי ה' ואת כל המשפטים"'* - מצות פרישה והגבלה,

(ערב) חג השבועות

שבע מצוות בני נח ומצות שבת וכו' שניתנו במרה*, (ב) לכתוב ,מבראשית ועד מתן תורה" \ו,מצוות שנצטוו במרה"* - וכל זאת* באותו היום!

ההסבר לכך הוא: החידוש והיחודיות של ,ערב" מתן תורה ושל ההכנה למתן תורה אינם מתבטאים בפעולה של ,עולה" למעלה להר, אלא דוקא להיפך, = ב;ירידה" והשפעה על ה,חפצא" של העולם, כדלעיל - בעבודה דוקא ב,תחתונים" - בניית מזבח מאבנים גשמיות, והקרבת בהמה גשמית על המזבח.

כשם שמתן תורה בכלל היה באופן של ,ירד הו" על הר סיני ונתן את התורה .. על הארץ דוקא" - למרות ש,היה יכול להעלות את ישראל למעלה על השמים ליתן להם התורה בשמים" - כי ה/,כוונה בנתינת התורה הוא שיהיה עבודת הבירורים למטה.."*.

ט. הפיכת ,מדבר" לקדושה ידוע הכלל* ש,לעולם קוראין