335

. . . למש"כ מאז ע"ד קביעות יום חה"ש ,לפי המבואר בפ' אמור" ושרק הקרבת מנחה חדשה תלוי' בספירה ובמילא כלפי ספירה, שבמקום ההקרבה וכו', משא"כ קביעות היו"ט (דחה"ש) וכו'.

לפענ"ד* א) מ"ע דהספירה -- היינו מש"כ וספרתם לכם, ופירושו ציווי לכאו"א בפ"ע ובכל מקום שהוא נמצא, מ"ע דספה"ע בפ"ע. ב) במ"ע זו בזה"ב -- שווה ממש יחיד הנמצא בירושלים ליחיד הנמצא בקצה השמים. ג) הספירה הזו היא ואך היא הקובעת מתי יהיי חג השבועות (שכן שמו ברוב המקומות), וזמן זה גרמי (והסיבה להמסובב -- הכולל:) הקרבת מנחה חדשה, קרבנות, איסור מלאכה בכל מושבותיכם לדורותיכם. ד) פשיטא שאין לומר שהתורה ציוותה שבאם יעבור קו התאריך במשך מ"ט ימים אלה ממזרח למערב או ממערב למזרח -- ידלג מספר א' או יכפילו. ה) לפענ"ד פשיטא ג"כ שאין לומר שהתורה ציוותה שפלוני שיעבור קו התאריך יקיים מצות ספ"ע מ"ח ימים ולמחרתו יחוג חה"ש, או שימנה מ"ט ימים -- יפסיק יום אחד ואח"כ יחוג חה"ש, ועוד.