444
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אשר החלו לעשות -- קבלת התורה ומצותי' בעת מתן תורה, מצב של חירות אמתית ושלימה,
ובטלו כל הגזירות לגמרי, ואדרבא ונהפוך הוא, וליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר,
ועיקר ביטול הגזירה הי' ע"י -- בלשון הכתוב: מפי עוללים ויונקים יסדת עוז, אין עוז אלא תורה, חינוך שיסודו תורתנו הקדושה, המתחיל עוד בגיל עולל ויונק, והוא המביא וגורם
להשבית אויב (השונא בגלוי) ומתנקם (השונא בנסתר),
כמו שהי' בימים ההם בזמן הזה, אשר מרדכי היהודי וכל עם מרדכי -- עמך כולם צדיקים -- לא יכרע ולא ישתחווה בכל עניני יהדות, ועמדו במסירת נפש בכל זה, ומפי עוללים ויונקים יסדו עוז.
התורה (לי הוראה) היא נצחית בכל זמן ובכל מקום, ובמכל שכן וק"ו
באם במצב ההוא קבלו עליהם, מנער ועד זקן טף ונשים, את כל האמור וקיימו בפועל ,
מצב של חירות אמתית ושלימה: ראה זח"ב קיג, סע"ב ואילך. עירובין נד, א. שמו"ר פרשתנו מא, ז. וראה אבות פ"ץ מ"ב.
ונהפוך הוא: אסתר שם, א.
ליהודים . . ויקר: שם ח, טז.
עיקר ביטול הגזירה הי ע"י כו': ראה אסת"ר פ"ט, ד. יליש אסתר רמז תתרנז בסופו. רמז תתרנח.
בלשון הכתוב: תהלים ח, ג.
אין עוז אלא תורה: ראה ויק"ר פל"א, ה. יליש בשלח רמז רמד. שהש"ר פ"ב, ג (ג). מדרש תהלים עה"פ. ועייג*כ זבחים קטז, סע"א. -- ומש"כ בקהלת יעקב מע' עוז לא מצינו בדרז"ל כו', צע"ק.
בגיל עולל ויונק: ראה מפרשים באשרי יולדתו (אבות פ"ב, מ"ט). לקו"ש חכ"א ע' 343 הע' 40 ובשוה"ג שם'
מרדכי . . עס מרדכי: להעיר מפע"ח שער הפורים פ"ו: ברוך מרדכי היהודי גי' ישראל עם הכולל. וראה לקוטי לוי"צ אגרות ע' פב. צט.
מרדכי היהודי . . לא יכרע ולא ישתחוה: אסתר ג, ב.
עם מרדכי: ל' הכתוב -- שם, ו. וראה לקו"ש שם ע' 208 ואילך.
עמך כולם צדיקים: ישעי ס, כא.
ועמדו במסירת נפש בכל זה: ראה תו"א מג"א צז, א: שהם מסרו עצמט למות כל השנה כולה ולא עלה להם מחשבת חוץ ח"ו. שערי אורה ד"ה וקבל היהודים פ"ח (צ, ב). ובתו"א שם (בהוספות) קכ, ד: כמעט משך שנה. אוה"ת מג"א ע' בישנז ואילך. סה"מ עטר"ת ע' כט. וראה דייה זה תשל"ח (סה"מ -- מלוקט ח"א ע' שיט ואילך).
התורה . . היא נצחית: תניא רפי"ז. ובכ"מ.
היא נצחית: במיוחד בנוגע לפורים -- ראה רמב"ם סוף הל' מגילה. פירוש הבעש"ט בלשון המשנה (מגילה רפ"ב) ,הקורא את המגילה למפרע לא יצא" -- כש"ט (הוצאת קה"ת) הוספות סי' עח. וש"נ.
7 הוראה: זח'ג נג, ב.
מנער ועד זקן טף ונשים: לי הכתוב -- אסתר ג, יגי.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.