439
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 1. לקוטי הוספות / פורים שיחות 9
- 2. כרצון איש ואיש: אסתר א, ז. וראה אסת"ר ויל"ש הנ"ל. מגילת סתרים עה"פ.
- 3. אָ גאָנצן פאַלַק אין איין טאַג: אסתר ג, יג.
- 4. עם מרדכי: אסתר שם, ו.
- 5. לא יכרע ולא ישתחוה: שם, ב.
- 6. נפשי בשאלתי ועמי בבקשתי: שם ז, ג.
- 7. אֶלע אידן . . מסירת"נפש: ראה תו"א מג"א צז, א. שם (בהוספות) קכ, ד. שערי אורה שער הפורים ד*ה וקבל היהודים פ"ח (צ, ב). ד*ה חייב אינש עטר"ת פ"ד (סה*מ עטר"ת ע' שו), תרפ"א (תש*ח) פ"ה (סה*מ תרפ"א ץ' קצא). דיה בלילה ההוא ה'ש"ת פ"ה (סה"מ היש"ת ע' 9).
- 8. במשך פון כמעט א גאָנץ יאֶר: כ"ה בתו"א שם קכ, ד: כמעט משך שנה. אבל בתו"א שם צז, א (ועדיז בשאר המקומות שבהערה הקודמת): כל השנה כולה. וראה ד"ה וקבל היהודים תשל*ח פ"ג (סה"מ -- מלוקט (קה"ת, תשמ"ז) ע' שיט ואילך).
- 9. זיך געקענט לייכט ראַטעווען דורך דערקלערן זיך אויס .יהודים-: כ"ה במגילת סתרים עה*פ אסתר ג, יג. תו"א שם צז, א ובד"ה חייב אינש וד"ה בלילה ההוא שבהערה הנ"ל. אבל ראה לבוש, הובא בט"ז או"ח סתר"ע סק"ג. ובד*ה חייב איניש תרפ"א הנ"ל: ידוע ההפרש שבין חנוכה לפורים, דמל' יון . . גופן של ישראל לא רצו להשמיד ח"ו .. . אבל המן ביקש להשמיד . . בגופן של ישראל. ומסיים: וע*כ עיקר הגזירה היתה להיותם יהודים ואם היו ח"ו כופרים באמונתן היתה מתבטלת הגזירה לגמרי.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.