374
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 3. שבכל א' מהם -- ג' שותפין: אב ואם והשם, כביכול (נדה לא, א. וש*נ).
- 4. ולהעיר שגם המשכן (ושכנתי בתוכם) הו"ע
- 3. ש"פ משפטים, מבה"ח אד"ר תשמ"ז
- 4. שיחות
- 5. של יעוד -- ונועדחי לך שם (תרומה כה, כב), אועד לכם שמה (תצוה כט, מב) -- ראה אוה"ת שם ע' א'קמב. וכן במ"ת הי יעוד (יחוד) הקב"ה וכנס" -- יום חתונתו זה מ"ת (ראה תענית כו, ב במשנה. ויק"ר פ"כ, י. במדב"ר פ"ב, כה. פי"ב, ח בסופו. וראה אוה"ת שה"ש כרך ב ע' שפז. וש'נ).
- 6. ויש לומר החילוק ביניהם (וסדר ג' פרשיות אלו): פִי יתרו (מ"ת) -- יעוד מלמעלמ"ט: פ' משפטים (יעוד אמה העברי) -- יעוד מלמטלמ"ע, ק"י עבודת האדם (יחוד איש ואשה) במשכן הפרטי; פ' תרומה - יקוד במשכן הכללי, בעולם, חיבור ב' הקוים השראת השכינה למטה (מלמעלמ"ט) במקום המשכן שנעשה ע"י עבודת האדם (מלמטלמ"ע). וראה גם לעיל הערה 26.
- 5. ולהעיר גם שסיום הכינוס הוא בא' דראש חודש אדר (ראשון) -- השייך במיוחד לנשי ובנות ישראל כידוע שנשים משמרות ראש חודש יותר מן האנשים (פדר"א פמ*ה. הובא בטור או"ח סתי"ז. ועוד). וראה לקו"ש ח"ח ע' 315 ואילך ובהנסמן שם. וראה בהנסמן לקמן הערה 70.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.