315
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
דשבת ר"ח זה -- מהוה הוראה בנוגע לעבודה המיוחדת דחודש שבט.
ובהקדמה: אודות ענינו המיוחד של חודש שבט - נתבאר בהתוועדות שלפנ"ץ9
שמפורש הדבר בתושב"כ9פי: ,בעשתי עשר חודש באחד לחודש (,ראש חודש" שבט הכולל את כל ימי החודש) .. הואיל משה באר את התורה", ,משנה תורה", כלומר, ביאור כל פרטי הענינים שנאמרו בד' הספרים שלפנ"ז, בהוספת ענינים חדשים", ובזה גופא .- ,בשבעים לשון פירשה להם":י.
ו,הימים האלה נזכרים ונעשים"* --
שעי"ז ש,גזכרים" כדבעי, חוזרים ו,נעשים" אותם הענינים שהיו בפעם הראשונה**:
בכל שנה ושנה בבוא ר"ח שבט - הרי בכל יום שבו* ,הואיל משה באר
את התורה", ,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא"*, ובפרטיות יותר -- בח" משה רבינו שבכאו"א מישראליי, היינו, שנפעל תוקף וחיזוק (,באר גו'") בכל עניני העבודה שלפנ"ז, ולא עוד, אלא באופן של הוספה, ,מעלין בקודש"*,
ולא רק בנוגע לעצמו, אלא גם - ובמיוחד -- ,בשבעים לשון פירשה להם", כלומר, הפצת התורה והיהדות גם ליהודי שנתרחק בו', עד שאינו שייך ללמוד ולהבין את התורה בלשון הקודש (כולל -- שבגלוי ובחיצוניות אינו שייך לעניני קדושה, שזהו התוכן הרוחני ד,לשוז הקודע"), ולכן, בהכרח לתרגם לו את התורה בשפת המדינה, בלשון עם ועם, ,בשבעים לשון".
ויש לקשר ענין זה עם האמור לעיל שחודש שבט הוא כנגד שבטו של יוסף:
ענינו של ,יוסף" הוא -- ,יוסף ה' לי בז אחר"*, וידוע פירוש הצמח-צדק בדיוק הלשון ,בן אחר" (ולא ,,עוד בו") -- שגם יהודי שבגלוי ובחיצוניות הוא בתכלית הירידה, ,אחר", עושים אותו (לא רק ,שכן קרוב"י:, אלא) ,,בן", היינו, שרואים בו בגלוי את כל הענינים של ה,אבות".
ועניו זה נפעל ע"י כללות העבודה דהפצת התורה והיהדות -- ,בשבעים לשוז פירשה להם".
זה והנה, בחודש שבט גופא ישנה הדגשה יתירה בנוגע לכללות העבודה
הערות
- 9. שיחת ש"פ שמות, מבה"ח שבט (לעיל עי 9).
- 0. דברים א, גזה.
- 3. ו להעיר מזח"ג (רסא. א) שההפרש בין ד' ספרים הראשונים למשנה תורה הוא דוגמת ההפרש שבין תושב"כ לתושבע"פ והיינו, שהשורש של תישבע"פ בתושב"כב הוא משנה תורה (ראה מג"ע אופן רמו, אוה"ת דברים ע' ז)] -- והרי תושבע"פ הוא מה שנתחדש ע* העכידה דישראל (המשר תרס"ו ע' שפג ואילך).
- 2. פרש"י עה"פ שם, ה.
- 3. לשון הכתוב -- אסתר ט, כח.
- 4. ראה רמ"ז בספר תיקון שובבים. הובא ונתבאר בספר לב דוד (להחיד"א) פכ"ט. וידועה הראי' ע"ז ממשנה ספ"ג דגיטין: בודקין את חיין . . ובהוצאת סמדר כוי.
- 5. ויש לומר דגם בימי הש"ק (ואדרבה) - שבלאה"כ ,ויקהל משה", ,עשה לך קהלות גדולות ודרוש לפניהם . . כדי שילמדו ממך דורות הבאים להקהיל קהלות בכל שבת ושבת, ולכנוס בבתי מדרשות ללמד ולהורות לישראל דברי תורה כו" (יל"ש ר"פ ויקהל. הובא בשו"ע אדה"ז הלי שבת סר"צ ס"ג).
- 8. ש"פ וארא, ו"ח שבט תשמ"ו
- 6. תקו"ז תס"ט (קיב, רע"א. קיד, רע"א). ועוד,
- 7. תניא רפמ"ב,
- 8. ברכות כח, א. ושינ.
- 9. ויצא ל, כד.
- 0. אוה"ת ויצא רכ, א ואילך. ויחי שפו, א ואילך, שצ, א ואילך. שצז, ב ואילך,
- 51. משלי כז יי
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.