208
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
4 לקוטי
אדמו"ר הזקן מסביר בלקוטי תורה?י את ההבדל בין המספרים ק' וק"א, שהמספר ק' מראה על שלמות סדר ההשתלשלות, וק"א - על ,חד ולא בחושבן", וכפי שהוא מביא את הסבר המהרש"א5 על דברי חז"ל* אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה פרקו מאה ואחת*, שהמספר מאה קשור ל,נפש רוח נשמה", ,אבל השונה פעם אחת יותר מזה הוא חלק אלוקה ממעל",
יוצא. מכך, שחחידוש של ק"א
תצוה - ז' אדר
לעומת ק' דומה לחידוש שהוסבר לעיל, של תק"א לעומת ת"ק6.
4 ה,עצם" - דוקא בגימטריא
לפי המוסבר לעיל, בסעיף ד', על משמעות הגימטריאות, = יש להסביר מדוע נרמז ענין זה אודות משה, שכאן מדובר על ה,עצמיות" שלו שמעל ל,שם", דוקא בגימטריא של שם הפרשה (תצוה), וכן דוקא במספר הפסוקים:
כיון שמדובר כאן על ה,עצם" הנעלה מגילוי, לכן רמוז הדבר דוקא בגימטריא, שהיא ,בחינה אחרונה" שבה אין שום ,גילוי" של תוכן הדבר, כפי שהוסבר לעיל בהרחבה,
ודוקא ב,העלם" של ה,בחינה אחרונה" - מספר המילה - טמון ה,עצם" הנעלה מגילוי.
(משיחות ש"פ תצוה תשמ"א, תשמ"ג)
כ69
הערות
- 1. ראובני ריש פרשתנו) ד,נעלס של משתה* .. עולה ק"א", ולכן ,בפ' תצוה שנעלם שם של משה יש בו קא פסוקים".
- 2. ראה כב, ג.
- 3. בחדא"ג - חגיגה ט, ב.
- 4. חגיגה שם.
- 5. להעיר משתי הלשונות בזה: ואחד, ואחת - אף דכפשוטו תלוי הקאי על ,מי ששונה"* או על ,הפעם" (ראה תניא ספט"ו) - וע"ד פרש"י בספר התורה ,הזה - הזאת" (נצבים כט, כ) - אבל זה גופא טעמא בעי. ואכ"מ.
- 6. *) היינו: אותיות המילוי דשם משה - מם שין הא - שנעלמות במבטא.
- 7. *) שלאחרי ששתה ק' פעמים, ה"ה אחד - שממשיך בלימוד עניץ זה
- 6. להעיר מלקו"ת שם (בסוף העמוד) שהענין דק"א הוא ,בחי' החמשית .. ועי"ז פנימית הכתר .. ה' בחי' נרנח"י ובתוך .. יחידה מלובש בחי' תחתונה דאור א"ס" (ראה לעיל בפנים סוס"ה דמספר תק"א הוא העצם שלמעלה מיחידה).
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם יום ב', חמשה עשר בשבט, ה'תשל"ב לקו"ש חכ"ו ע' 208
- מאמרים מלוקטים בס"ד. י"ג תמוז, ה'תשמ"ב לקו"ש חכ"ו ע' 208
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.