167
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
תולדות? ,וקח לי משם שני גד" עיזים..." = ,וקח לי, משלי הם... שכך כתב...".
ולפי זה נדרש הסבר: מהו ההכרח לשנות ולפרש כאן בפשוטו של מקרא ,לי - לשמי*?
יש מפרשים" המבארים בהרחבה מדוע אין רש"י יכול לבאר ,ועשו לי מקדש" כפירוש המצוי במספר מקומות - בשבילי, לצרכי וכדומה. אך גם לפי דבריהם"' עדיין אין מובן מדוע מבאר כאן רש"י ,לי - לשמי" ואינו מפרש כפירושו בפרשת תולדות (פירוש הגמרא) כאן ,לי - משלי".
לכאורה היה אפשר להסביר: במילים ,ויקחו לי תרומה" המופיעות בתחילת הפרשה'' מפרש רש"י ,ויקחו לי תרומה - לי לשמי". שם, כאשר מדובר על ,הפרשה (אשר) יפרישו לי מממונם נדבה"' אין אפשרות לבאר בדרך
הפשט"3' ,לי - משלי".
וכיון שמשמעות המילה ,לי" המופיעה בתחילת הפרשה היא ,לשמי", יש לומר, שגם המילה ,לי" המופיעה בהמשך לכך, מספר פסוקים לאחר מכן, היא בעלת אותה המשמעות - לשמי.
אך כאשר מעיינים ביתר דיוק, הרי, להיפך, המשמעות צריכה להיות שונה: המשמעות ,לשמי" - לשם ה' - כרוכה בשינוי של בעלות, העברת הדבר מרשות הדיוט - ממונם - לרשות הקדש - ל - אין די במסירתו להקדש בפועל, אלא יש לייחד זאת לקדושברוך-הוא במחשבה וכדומה''.
לפי זה מובן שבפסוק ,ויקחו לי תרומה", העוסק בענין ש,יפרישו לי מממונם" - הקדשת ממון חולין - צריכה להיות משמעות ,לשמי".
אך בפסוק ,ועשו לי מקדש",
הערות
- 1. ל בז, ט.
- 8. כן הקשה בתו"ת כאן. - ותירוצו עפמש"נ (ש"ב ז, ה. שם, יבדיג) ,תבנה לי בית .. בית לשמי" (והוא תי הדברי דוד ריש פרשתנו) אינו בפרש"י, ואפילו לא ברמז.
- 9. ראה מפרשי רש"י ריש פרשתנו וכאן על אתר. וראה גם לקו"ש [המתורגם] חט"ז ע' 301 ואילך. וש"נ.
- 0. הן לפי' המפרשים דהכרחו של רש"י הוא מפני שכלפי מעלה לא שייך לומר ,לי" לצרכי; והן לפי' המפרשים דקושיית רש"י היא דתיבת ,לי" מיותרת (ראה הנסמן בלקו"ש שם).
- 1. כה, ב.
- 2. ל' רש"י שם ד"ה תרומה.
- 7. תרומה א שיחות 97
- 3. ע"ד הדרש, מכיון דלה' הארץ ומלואה (תהלים כד, א), לכן גם ההפרשה היא ,משלי" (ראה תו"ש ריש פרשתנו אות יא. וש"נ). אבל ע"ד הפשט, מכיון שהכתוב מדגיש ,,תרומה - יפרישו לי מממונם", ה"ז היפך ההדגשה ;לי - משלי" (כי לה' הארץ ומלואה).
- 13. ראה פרש"י תצוה כח, ד (ד"ה בגדי קדש): מתרומה המקודשת לשמי.
- 4. ראה לקו"ש [המתורגם] חט"ז (ע' 304) שזהו הגדר ד,לי - לשמי".
- 5. ולהעיר מפרש"י לעיל (יתרו כ, כא) גבי מזבח אדמה - ,שתהא תחילת עשייתו לשמי". אבל שם מדייק רש"י ,,תחילת עשייתו". וראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] חכ"א ע' 283 הערה 8. ואכ"מ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.