154

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

והגבלה"':: ,ויקדש את העם... ויאמר אל העם היו נכונים... אל תגשו... "?. ולאחר מכן מסופר על מתן תורה ביום ששה (או שבעה)? בחודש, ועל דברי ה' למשה לאחר מכן?.

ובסיום פרשת משפטים שבה התורה וחוזרת אל המאורעות שהתרחשו בד' בסיון [שמשה מסר לישראל ,מצות פרישה והגבלה"?, ו,את כל המשפטים - ז' מצות... ושבת... שניתנו להם במרה":] ואל חמשה*? בסיון?!

ב. עוד תמיהה על סדר הפרש:ות

לפי פירוש רש"י מתעוררת תמיהה נוספת על סדר הפרשיות:

הפשטנים הנ"ל, המסבירים שפרשה זו נאמרה לאחר מתן תורה, אומרים, שהפסוק הנאמר בהמשך? ,ויבא משה ויספר לעם את כל דברי ה' ואת כל המשפטים" אמור לגבי המשפטים והדינים שבפרשה זו, פרשת משפטים, שניתנו למשה ,בו ביום" של מתן תורה*:, ומשה מסרם מיד לאחר מכן לישראל.

משפטים גב

אך רש"י בפירושו על התורה

מפרשי, = ש,החוקים והמשפטים שבואלה המשפטים" נאמרו למשה בארבעים הימים הראשונים ששהה בהר -

ולפי פירושו זה יוצא, שבין שני הסיפורים - אודות ההכנות למתן תורה שעד החמשה בסיון - אין התורה מפסיקה רק בסיפור על ההכנות למתן תורה בששה בסיון ועל מתן תורה, אלא גם בענינים רבים אחרים שמסר הקדוש-ברוך-הוא למשה במשך ארבעים הימים שלאחר מכ[₪

יותר מכך: לאחר כל הדינים והמשפטים שבפרשת משפטים, ולאחר הפרשה ,ואל משה אמר עלה אל ה'" מסופר בסיום הפרשה': ,ויאמר ה' אל משה עלה אלי ההרה והיה שם ואתנה לך את לוחות האבן גו' .. ויקם משה .. ויעל .. אל ההר ויהי משה בהר ארבעים יום וארבעים לילה". וגם זה היה, כדברי רש"י?:, מיד ,,לאחר מתן תורה".

הערות

  1. 1. ל' רש"י פרשתנו כד, ג.
  2. 2. יתרו שם, ידדטו.
  3. 3. כב' הדיעות שהובאו ברש"י שם, טו.
  4. 4. יתרו כ, יט ואילך.
  5. 5. רש"י פרשתנו שם. וראה לקמן בפנים ריש סעיף ב.
  6. 6. פרש"י - יתרו יט, יא. פרשתנו שם, ד.
  7. 7. בד, ג.
  8. 8. ראה רמב"ן כאן: ולא יאמר ויספר אלא בחדשות כו'. וראה מפרשי רש"י כד, ג.
  9. 9. תשא לא, יח. - ברא"ם ריש פרשתנו (וראה גם לבוש שם) ש(לפי פרש"י) פ' משפטים נאמרה למשה ביום מ"ת (לפני עלייתו להר), ופרש"י תשא שם .הוא על דעת ר' יהודה" ולא כהמ"ד ד,אף אלו מסיני" (ע"ש. וכ"כ בתשא שם). אבל (נוסף על מה שהקשו עליו בגו"א ועוד) קשה (כמדובר כמ"פ) - דאיך אפשר שפשוטו של מקרא אחד יסתור מקרא שני?! וראה גם משכיל לדוד שם.
  10. 0. ושמשה אמרם לישראל (לפרש"י יתרו יח, יג) לאחרי יוהכ"פ!
  11. 1. לקמן פסוק יב ואילך.
  12. 2. שם. - ולהעיר שבבחיי שם מפרש ש,גם פרשה זו קודם מ"ת נאמרה". ע"ש.

מצוטט ב־1 עמודים

  1. תורת מנחם בס"ד. שיחת ש"פ משפטים, מבה"ח אדר-ראשון, ה'תשכ"ה לקו"ש חכ"ו ע' 154

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.