115
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
,הידיעות והחקירות והבחינות" היסודיות"י על מציאות ה, שאותן מבאר הרמב"ם בפרק זה*?'.
ג. ,וידעתם כי אני..."
ויש לומר, שהמקור לדברי הרמב"ם, שמצות האמנת האלקות (א) אינה רק ידיעה כללית ש,האלוקה נמצא", אלא גם ידיעת הפרטים אודות שלמות מציאות ה/, (ב) כל זאת צריך לקיים באופן של ,לידע", למרות שבפסוק נאמר רק ,אנכי ה' אלקיך",
הוא בדברי': הזוהר':: וידעתם? כי אני ה' אלקיכם... פקודא דא קדמאה דכל פקודין (=מצוה זו ראשונה מכל המצוות) .. למנדע ליה לקודשאדבריךהוא .. דאית שליטא עלאה (=שיש אדון עליון) דאיהו רבון עלמא וברא עלמין כולהו שמיא וארעא וכל חיליהון" (=שהוא רבון העולם וברא כל העולמות, שמים וארץ וכל צבאם).
ולשון הרמב"ם בהלכה הראשונה שלו דומה בתוכנה ללשון הזוהר: יסוד
היסודות ועמוד החכמות (,פקודא דא קדמאה דכל פקודין") לידע שיש מצוי ראשון (,למנדע ליה לקודשא-בריךהוא") והוא ממציא כל נמצא וכל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם... (,וברא עלמין כולהו שמיא וארעא וכל חיליהון"). וכן לשון הרמב"ם (בהלכה ה) ,המצוי הזה הוא אלוקי העולם אדון כל הארץ" דומה ללשון הזוהר ,דאית שליטא עלאה דאיהו רבון עלמא".
מדברים אלו של הזוהר מסיק הרמב"ם3, ש,פקודא דא" קשורה לדעת - ,וידעתם .. למנדע". אין די בידיעה כללית ,,שהאלוקה נמצא", אלא הכרחי לדעת פרטים'? על מציאותו יתברך, שמפרטים אלו מבנים ש,מציאותו הוא יותר ראשון ויותר שלם...".
אמנם בזוהר מובא על כך הפסוק ,וידעתם כי אני ה' אלקיכם", ולא הפסוק ,אנכי ה' אלקיך", כי בזוהר מדובר על משה רבינו אשר לימד את ישראל אודות ידיעת ה' לפני צאתם ממצרים, כדי< שהם יאמינו ,בכל אינון נסין וגבורן דעבד לון במצרים" (=בכל אלה הניסים והגבורות שעשה
הערות
- 9. עפמ"ש הרמב"ם בסוף הקדמתו לס' היד ,אדם קורא בתושב"כ תחלה ואח"כ קורא בזה" - י"ל, דבכדי שתהי' ידיעה נכונה כדרוש, מוכרח לתרץ התוארים גשמיים שנאמרו בתורה, וכן בקשת משה וכו'.
- 19. וראה ,הדרן" על הרמב"ם בסה"ש תשמ"ח ח"א ע' 206 ואילך ס"ב ובהערות שם.
- 0. וידוע דכו"כ הל' ברמב"ם מקורם בזהר. וראה הרמב"ם והזהר (סיני, כרכים לב-לד) להר"ר מרגליות. וש"נ.
- 1. ח"ב (רע"מ) כה, א.
- 2. וארא ו, ז.
- 6. יתרו א שיחות 16
- 3. להעיר מסהמ"צ להצ"צ שם בתחלתו. וראה גם ראשית חכמה ש' היראה פ"א. ס' חרדים רפ"א. ועוד.
- 4. אלא שלגבי הידיעה דה' הוא האלקים (המצוה דאחדות השם) - ה"ז ידיעה ,בכללא .. באורח כלל" (זהר שם).
- 5. ראה ניצוצי אורות לזהר שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.