112
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
כדי לדעת אם הוא כבר כלי הראוי לקבלת פרט זה או אחר.
אך לגבי לחם מן השמים, פנימיות התורה, הרי ענינים אלו קשורים לעצם נקודת היהדות של היהודי, כלומר: ליסודות התורה*, כאמונת ה' ואחדותו*, ולעיקרים אחרים של היהדות, כפי שמונה הרמב"ם" את שלשה עשר העיקרים*, ועל כך פוסקת התורה* שכל יהודי* קשור לכך, ובאופן של ,שיעור עצמי" - ,עומר לגולגולת, החל מהקטן שבקטנים בדרגתו הרוחנית, ועד לגדול שבגדולים -
כי מזון זה קשור לעצם שמם של ישראל, כדברי הרמב"ם" ,כאשר יאמין האדם אלה היסודות כולם ונתברר בה אמונתו בהם, הוא נכלל בכלל
ישראל":ל, ו,בירור" האמונה בכל היסודות הללו כראוי נעשית באמצעות לימוד פנימיות התורה, כפי שהתגלתה בהבנה ובהשגה שכלית. וכל יהודי יכול לקבל זאת ולכן כל מי שבאפשרותו להעניק לו זאת, חייב לספק לו מזון זה.
2 יו"ד שבט - הפצת המע:ינות חוצה
יו"ד שבט, יום ההילולא של הרבי נשיא דורנו, חל (בדרך כלל - כבשנה זו) בשבוע של פרשת בשלח. מכך מובן ש,מעשיו*" ותורתו ועבודתו" של בעל ההילולא קשורים ונרמזים בפרשתנו.
אנו רואים שאלה היו עקרונות עבודתו של בעל ההילולא - א) יפוצו ב) מעיינותיך ג) חוצה*.
לכאורה, כיון שמדובר על יהודי הנמצא ב,חוצה", עלולים לחשוב, שיהודי זה די לספק לו מים שנלקחו מנהר הנובע ממעין, ואין נחוץ להשקותו במעין עצמו.
על כך ניתנת ההוראה הברורה, שאת המעינות עצמם יש להביא החוצה. ויותר מכך: אין די לספק לו
הערות
- 5. ראה לקמן ע' 143 ואילך ע"ד לימוד ספר הרמב"ם על הסדר, מתחיל מהל' יסודי התורה, אשר כשמן כן הן = יסודי התורה (ידיעת ה' וכו'). ע"ש.
- 6. ראה אגרת המחבר (שלפני הקדמת) החינוך, ששת המצות - להאמין בשם, שלא להאמין בזולתו, ליחדו, כו' - ,שחיובן תמידי לא יפסק מעל האדם אפילו רגע בכל ימיו".
- 7. בפיה"מ סנהדרין הקדמה לפ' חלק.
- 8. להעיר מאלשיך פרשתנו שם (נד, א ואילך) שהמן בא לתקוע בלבנו האמונה בהי"ג עיקרים. עיי"ש.
- 9. ראה לקו"ש [המתורגם] ח"ד ע' 21 בהערה.
- 0. דהמאור שבה מחזירו למוטב (איכ"ר בתחלתו. ירושלמי חגיגה פ"א סה"ז ובקרבן העדה שם. עיי"ש).
- 1. בפיה"מ שם בסופו לאחרי שמפרט כל הי"ג עיקרים.
- 8. בשלח ג שיחות 11
- 2. בתרגום קאפח: וכאשר יהיו קיימים לאדם כל יסודות הללו ואמונתו בהם אמיתית הרי הוא נכנס בכלל ישראל.
- 3. אגה"ק ביאור לסי' זך (קמז, סע"א).
- 4. ראה לקו"ש ח"ד [המתורגם] ע' 99 ואילך. ח"ה ע' 432 ואילך. חט"ו [המתורגם]. ע' 304 ואילך. וש"נ.
מצוטט ב־2 עמודים
- תורת מנחם בס"ד. ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב (מאמר ב) ה'תשכ"ג* לקו"ש חכ"ו ע' 112
- מאמרים מלוקטים בס"ד. ש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תשכ"ג לקו"ש חכ"ו ע' 112
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.