514
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ב"ה, בחודש כסלו, ערב ימי החנוכה, היתשל"ט ברוקלין, 1. י.
לבני ובנות ישראל הנמצאים (לעת עתה) בכלא
ה' עליהם יחיו שלום וברכה!
לקראת ימי החנוכה הבאים עלינו ועל כל ישראל לטובה, באתי בזה לאחל -- חנוכה מאיר ושמח, לאשר קבלת מכתבם ולענות על שאלת כמה מהם בנוגע למנוחת הנפש וכוי, כיון שמכמה סיבות אי אפשר לענות לכל אחד ואחת בנפרד ואתם רב הסליחה:
מיוחדת היא מצות נר חנוכה מכמה בחינות, ומהן גם כן בזה שזמנה משתשקע החמה, עוד קודם לאמירת ,ועל הנסים", הלל וכו', אשר זה מבליט עוד יותר עניז ה,אור" בחיי האדם בכלל, ובמצב של ,משתשקע החמה* בפרט.
אף על פי שמובן שהאדם נברא להיות בעל בחירה ובן-חורין בכל עניניו, כולל חירות כפשוטה, שלא יהי' מסור להגבלות חיצוניות אף למשך זמן כלשהו, אבל עיקר ענין האור בחיי האדם הוא לראות דרכו הנכונה בחיים, בחיי היום-יום, ושיהיו תמיד מלאים אור כי טוב, מנוחת הנפש ושלוה נפשית, שזה קשור ותלוי בהשקפת עולמו, כולל מדת הבטחון-חזק בהשם בורא העולם ומנהיגו, ובהנהגתו המתאימה במעשה בפועל, כי המעשה הוא העיקר.
התנאים החיצוניים צריכים היו להיות במצב של שביעת רצון, ואף על פי כן אינם ,
מאושרים; ולאידך -- יש כאלה שהתנאים החיצוניים שלהם הם בהיפך, ובכל זאת מרגישים שלמים עם עצמם מתוך הנחת הדעת ומנוחת הנפש, וחזקים בבטחונם שגם התנאים החיצוניים ישתנו בקרוב ממש ויראו טוב, בטוב הנראה והנגלה.
ועוד זאת ועיקר שבטחון זה וההרגשה האמורה מחישים ומקדימים ביטול הענינים הבלתי רצויים -- כולם או על כל פנים בחלקם, ובאופן טוב בכל הפרטים.
חזק בטחוני שהשי"ת יברך את כל אחד ואחת מהם בהמצטרך להם וימלא משאלות לבבם לטובה, ובפרט -- שבאופן טוב וישר ישתחררו מכל הענינים המגבילים ומבלבלים, ועד -- לשחרור ויציאה לחירות כפשוטה,
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.