470

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

70 לקוטי

אל ירושלים", אפילו ,סמך" בלבד, היינו, שחומת ירושלים היא עדיין בשלימותה -- הרי זה ענין בלתי רצוי כלל, ואדרבה, בהתחלת הענין מודגש עיקר החומר, מכיון שזוהי התחלה לכל שאר הענינים שלאח"ז (כנ"ל ס"ג).

אמנם, תכלית הכוונה בירידה ד,סמך מלך בבל אל ירושלים" (ובהדגשה יתירה, כאמור, ביום א' דפ' ויחי) היא - כדי לבוא לעילוי גדול יותר, עי"ז שמהפכים את הענין ד,סמך מלך בבל אל ירושלים" לסמיפה למעליותא, ,סמך* מלשון ,סומך נופלים".

ובפשטות -- שעי"ז ניתוסף חיזוק וסיוע ל,ירושלים", כלומר, נוסף על העילוי והתוקף והחוזק ד,ירושלים"?י מצד עצמה, הרי מכיון שכל עניני קדושה קשורים עם הקב"ה שהוא ,איןסוף", יכול להיות בהם עילוי גדול יותר עד אין-טוף, ולכן, ישנו ציווי בתורה, תורת-חיים, ,מעלין בקודש""*.

ועילוי זה נפעל, כאמור, ע* הירידה (גם) ד,/סמך מלך בבל אל ירושלים" -- יתרון האור מז החושך'י, ע"י העבודה ד,אתהפכא חשוכא לנהורא ומרירו למיתקא*יי, ,זדונות נעשו לו (כזכיות, ויתירה מזו) זכיות":* (ממש), עדי קיום היעוד'" ,לילה כיום יאיר", שהחושך עצמו יאירי".

%

יא והנה, כדי לגלות את חטוב והעילוי שבענין התענית, הן הענין הפרטי דעשרה בטבת, והן הענין הכללי דיום התענית, ,צום ויום רצון לה'", ,צום אבחרהו* -- יש להוסיף במיוחד במצות הצדקה, כ,מנהג ישראל" להרבות בצדקה (הן בכמות, והן באיכות -- ע'י סבר פנים יפות כו'*) ביום התענית*.

והענין בזה:

ידוע ביאור אדמו"ר הזקן באגה"קי שמ"ש*" ,רחבה מצוותך מאד* קאי על ,מצות הצדקה, שהיא מצות ה' ממש, מה שהקב"ה בכבודו ובעצמו עושה תמיד להחיות העולמות .. בתורת צדקה וחסד חנם".

ובפשטות -- שכל הענינים שעושה הקב"ה, הן כללות הענין דאצילת ובריאת ויצירת ועשיית העולמות, והז כל עניני המשכת טוב וחסד כו', אינם אלא בתורת צדקה, שהרי הקב"ה אינו חייב, ח"ו, לאף א' מאומה, ובמילא, אינו מוכרח להשפיע כו, כי אם ,בתורת צדקה וחסד חנם".

וזהו גם הפירוש ,לך הוי' הצדקה"" -- שאמיתת ענין הצדקה אינו אלא אצל הקב"ה:

כאשר יהודי מקיים מצות הצדקה, הרי גם כשקיומה בתכלית השלימות [שעושה זאת לא מפני שחייב לו משהו, טובה תחת טובה, ועכ"פ שיש לו רגש של התחייבות כלפיו מפני שהוא קרוב שלו,

הערות

  1. 9. ראה לקו"ת ראה כט, ד. ר"ה ס, ב. שה"ש ה, ג. ובב"מ.
  2. 0. ברכות כח, א. וש"נ.
  3. 1. ראה זת'א ד, א.
  4. 2. יומא פו, ב.
  5. 3. תהלים קלט, יב.
  6. 4. ראה ספר הערכים חב"ד ע' אור ביחס לחושך ע' תקצז. וש"נ. המשך תער"ב ח"ג ע' אישמו.
  7. 7. עשוה בטבת תשמ"ו
  8. 5. רמב"ם הל' מתנות עניים פ"י ה"ד. טושו"ע יו"ד סרמ"ט ס"ג.
  9. 6. ראה כף החיים או"ח סתקס"ו סקט"ו. וש"נ.
  10. 7. סי"
  11. 8. תהלים קיט, צו.
  12. 9. דניאל ט, ז

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.