442
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
12 לקוטי
אצל אומות העולם!], מבלי להזכיר כלל אודות עצם המאורע -- מי הם אלו שעשו זאת בפועל, ומי נתן את הפקודה לכך!
ט. והנה, מה שעבר עבר, ומספיק כבר להיות שקועים ב,מצרים" -- להיות במצב של ,רגש-נחיתות" כלפי ,מצרים" באופן המתואר לעיל, ועכ"פ -- לתקן מכאן ולהבא מה שניתן לתקן בזה.
וכאמור לעיל -- כאשר יהודי נמצא בגלות עליו לדעת שאין זה מקומו האמיתי, ולכן, הוא מבקש מהקב"ה לצאת מהגלות, ופשיטא שח" להכניס את עצמו לגלות עמוקה עוד יותר!
וכפתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו (בשם אביו) -- שרק הגוף הלך בגלות, ואילו הנשמה לא נמסרח כלל לגלות! ולכן, גם בזמן הגלות צריך יהודי לעמוד בכל התוקף בכל הקשור לעניני התורה ומצוותי', כנ"ל.
ואם ישנם יהודים שמצד בחירתם החפשית הכניסו את נשמתם לגלות - אזי ,יערה עליהם רוח ממרום", וינצלו מגלות זו, ובאופן ד,ונשאתני ממצרים", כלומר, שתמורת המצב של גלות פנימי
מכאן ולהבא בכל עניני התורה ומצוותיי, לימוד התורה וקיום המצוות, וכל עניני קדושה, ובאופן ד,מצוה גוררת מצוה".
ואז תמלא ,ארץ הקודש" את תפקידה באופן המתאים -- כראוי לארץ שנקראת (בלשון כל עם ועם) בשם ,ארץ הקודש", שקדושתה מתבטאת [ולא בכך שיש בה ,בית מלון" מפואר, ריבוי כח אלקטרוני,
ריבוי נשק המופץ ברחבי העולם, רחמנא ליצלן, כי אם] בזה שיש בה ,מקומות קדושים", מקומות שבהם קבורים צדיקים שתמיד נקראים ,חיים" ובה יושב ,עִם קדוש" -- ,ממלכת כהנים וגוי קדוש" (שהרי בין אם רוצים בכך או שאין רוצים בכך -- ברא הקב"ה את בנ"י באופן שהם ,ממלכת כהנים וגוי קדוש")!
ובודאי שמתנהגים הם בתוקף המתאים בכל הקשור לבטחונה של ארץ ישראל, ועושים זאת בדרכי נועם ובדרכי שלום -- באופן שלא יגרם נזק לאף א', מכיון ש,בשבעה דרכים ינוסו לפניך".
י. והמעשה הוא העיקר -- להוסיף בכל עניני התורה ומצוותי', החל מה,מבצעים" הידועים:
אהבת ישראל ואחדות ישראל, חינוך עצמו וחינוך הזולת, תורה, תפילין, מזוזה, צדקה, בית מלא ספרים -- יבנה וחכמי', נרות שבת קודש ויו"ט, כשרות האכילה ושתי', וטהרת המשפחה. וכן המבצע שלכל יהודי יהי' אות בא' מספרי התורה הכלליים.
ועי"ז מבטלים את סיבת הגלות (,מפני חטאינו"), ובדרך ממילא -- ,מיד הן נגאלין".
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.