427

הערות

1. 1. משלי ו, כג.
2. 2. תניא פל"ו, וראה תנחומא נשא טז. שם בחוקותי ג. במדב"ר פי"ג, ו.
3. 3. ל' הכתוב -- ישעיי מז, ח. שם, י. צפני' ב, טו.
4. 4. תניא שם.
5. 5. ראה ד"ה נר חנוכה עת"ר קרוב לסופו (סה"מ עת"ר ע' קד).
6. 6. %) ראה ד"ה תקעו תרס"ז (בהמשך תרסיו עי נשא ואילך).
7. 7. גם היסוד ל,יסוד היסודות ועמוד החכמות" (רמב"ם ריש הל' יסוה"ת), שי"ל שהוא (ר"ת) ,הוי"" (הובא בשם ר' דוד הנגיד נכדו של הרמב'ם - בסדר הדורות ד"א תתקכ"ז. שם הגדולים להחיד'א מע' רמב"ם. וראה גם ,פירוש" לרמב"ם שם), הד' אותיות שבהן נכללות (ונרמזות) כל העשר ספירות (אגה"ת פ"ד. לקו"ת ר"פ ראה), וכל סדר השתלשלות. ונתאוה הקב"ה כו' הוא היסוד גם לזה
8. 8. ש"פ מקץ, זאת חנוכה תשמ"ז
9. 9. שיחות 1
10. 10. -- וי"ל ע"ד בחי' קוצו של יו"ד, שהוא היסוד וכולל
11. 11. בתוכו כל הד' אותיות דשם הו".
12. 12. וי"ל שזהו כפי ש,נתאוה הקב*ה כו'* נתלבש כבר בגדר דשם הוי' [עכ"פ כפי שהוא שם העצמי (ראה ס' הליקוטים-דא"ח צ"צ ערך הוי' בתחלתו. וש"נ)], אבל מובן ש,נתאוה כו'" הוא בעצמותו ית', שהוא למעלה מעלה מכל גדר כו
13. 8. שגדר ובחי" שם עולם נופל על בחי' מקום ובחי" זמו (שעהיוה"א פ"ז (פב, א)).
14. 9. הג' ענינים דעולם שנה נפש. ,אשר על ג' בחינות אלו הוא יסוד של הספר יצירה* -- אוה"ת יתרו עי תתטז. תורת שמואל סה"מ תרכ"ח ע' קמד.
15. 0. ראה ס' הליקוטים-דא"ח צ"צ ערך רצון. וש"נ. ועוד.
16. 1. וכמאחז"ל (במדב"ר רפ"י) עַה"פ (שה"ש ה, טו) שוקיו עמודי שש, שוקיו זה העולם שנשתוקק הקב"ה לבראותו (וראה ד"ה מצותה משתשקע (הנ"ל הערה 24) סעיף ה' השייכות דמחז"ל זה עם מחז"ל ,עד שתכלה רגל מן השוק").
17. 2. כמ"ש (מלאכי ג, ו) ,אני ה' לא שניתי", אפילו בשם הוי', עאכו"כ בעצמותו ית'. וראה הערה 7
18. 3. הובא באוה"ת בלק ע' תתקצז. המשך תרס"ו ס"ע ז ואילך. סה"מ תש"ב ע' 34.