268

יותר מכך: מהותה של ירושלים היא, כנרמז בשמה - ירא שלם'', שלמות היראה. כנאמר בדברי הראשונים?', שירושלים השפיעה יראת שמים לכל אלו שהיו באים אליה ורואים את העבודה במקדש וכו, והשפעה זו נותרה בהם גם לאחר ששבו לבתיהם.

המצור על ירושלים גורם לכך, שלא זו בלבד שישראל מאוחדים, אלא יותר מכך, האחדות היא דוקא במקום של ,שלמות היראה" אחדות המבוססת על תורה ומצוות וקדושה'.

התחלת הגלות היא באופן שה,,מכה" עצמה היתה צריכה לגרום ל,רפואה". ואדרבה: ה,רפואה" קודמת למכה: האחדות שגורם המצור מתחילה ובגלוי מיד בתחלת המצור, אף לפני שמתחילים לחוש בצרות וב,מכה" של המצור, ובודאי לפני שמגיעה מטרת האוייב מן המצור - כיבוש העיר.

לפי זה מובן'? הביטוי המופיע לגבי המצור, שאינו רגיל כלל: סמך מלך בבל, מלשון סמיכה ועזרה'.

עשרה בטבת שיחות 09

ויותר מכך: לא היה זה מצב שישראל בחרו בו, אלא נבוכדנאצר הכריח אותם להימצא במעמד ובמצב שגרם בדרך הטבע לאחדות ישראל בירושלים ביחד עם בית המקדש, ומצב זה יבטל את המצור, עד לאופן של ,לא אשים עליך"ו

אך יש ליהודי בחירה חפשית, והמצב של ה,מצור" לא גרם לאחדות

אמיתית, ולפיכך הצליח נבוכדנאצר לשלוט עליהם.

ד אהבת ישראל מבטלת

את הגלות מטרתם של ארבעת הצומות היא ,לעורר הלבבות לפתוח דרכי

התשובה", שעל ידי ,זכרון" הדברים שגרמו ל,אותן הצרות" - ,נשוב להיטיב".

ומובן, שעשרה בטבת מזכיר ליהודי בראש ובראשונה, שהדרך לבטל את ,אותן הצרות" היא באמצעות אהבת ישראל ואחדות ישראל, שכל היהודים יתאחדו באופן של ,חוברה לה יחדיו". באחדות הקשורה לשלמות היראה ולבית המקדש (הפנימי - ושכנתי בתוכם) - אחדות המבוססת על תורה ומצוות.