213

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

שיחה ב

וישב* ג

א. *וסף מצליח בבית פוטיפר ובבית הסוהר

בפרשתנו מסופר' על התקופה שבה היה יוסף במצב של היפך החירות במצרים, וזאת בשני שלבים (זה למטה מזה): בתחילה הוא היה עבד בבית פוטיפר, ולאחר מכן, בגלל העלילה של אשת פוטיפר, הושיבוהו ב,בית הסוהר".

בשני המצבים היה הקדוש-ברוך-הוא עם יוסף, והוא הצליח ביותר, עד כדי כך, שבמצב הראשון מינהו פוטיפר ,על ביתו וכל יש לו נתן בידו .. ויעזוב כל אשר לו ביד יוסף ולא ידע אתו מאומה...":, ואחר כך, במצב השני, מינהו שר בית הסוהר על ,כל האסירים אשר בבית הסהר .. אין שר בית הסהר רואה את כל מאומה בידו באשר ה' אתו..."5.

אך אנו רואים הבדל בולט בין האופן שבו מתארת התורה את הצלחת יוסף בבית הסהר, לבין האופן שבו מתוארת הצלחתו בבית פוטיפר: על הצלחת יוסף בבית פוטיפר נאמר* ,וכל אשר הוא עושה ה' מצליח בידו", ואילו לגבי

הצלחת יוסף בבית הסהר נאמר* ,ואשר הוא עושה ה' מצליח", והתורה אינה מוסיפה, אלא משמיטה, את המילה ,בידו"*.

ב. שת דרגות של ,הצלחה" 1,מזל"

הדבר יובן לפי הסברו של ה,צמח צדק"י על הפסוק ,ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח" - ש,הצלחה הוא ענין מזל כמו שקורין איש מוצלח בר מזל, גליק בלע"ז".

,מזל" אינו מושג על-ידי יגיעת האדם, אלא זוהי מתנה מלמעלה* - ,ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח"ל. ולכן מתבטא ה,מזל" בהצלחה על טבעית, שהאדם אינו יכול להשיג בכוחות עצמו.

הערות

  1. 1. שיחות -
  2. 2. *) ושייכותה לי"ט כסלו - ראה לקמן סעיף ח.
  3. 1. לט, א ואילך.
  4. 0. שם, דזו.
  5. 3. שם, בב-בג.
  6. 4. שם, ג.
  7. 65. שם, בג.
  8. 6. ולהעיר מזוהר פרשתנו (קפט, א): בידי' דאפי' מאי דהוה בידי' כו'. וראה צידה לדרך כאן (פסוק ג).
  9. 7. אוה"ת פרשתנו רעח, א-ב (ושם כרך ז תתתלט, ב). וראה לעיל ע' 116 ואילך.
  10. 8. ראה מו"ק כח, א (זוהר פרשתנו קפא, רע"א - הובא באוה"ת שם): לא בזכותא כו' אלא במזל תליא מילתא (וראה ס' השרשים להרד"ק ע' צלח: שאין ההצלחה תלוי' ביד האדם). - ובלשון הקבלה והחסידות - מזל הוא הכתר (שלמעלה מהשתלשלות) - אוה"ת שם.
  11. 9. לט, ב. ועד"ז שם, ג. שם, בג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.