186
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה א
י"ט כסלו *
א. גאולת י"ט כסלו - השפעה על ,כל השרים וכל העמים"
י"ט כסלו חל תמיד בסמוך לפרשת וישלח (בימי השבוע המתברכים משבת פרשת וישלח', או בשבת קודש פרשת וישלח עצמה). לפי זה מובן, שבפרשת וישלח ניתן למצוא רמזים, ואף, יתר על כן, קשר לחג הגאולה י"ט כסלן?.
באגרת3 ששיגר אדמו"ר הזקן אל רבי לוי יצחק מברדיטשוב בצאתו מן המאסר, שבה הוא מודיע על שחרורו, כותב אדמו"ר הזקן, בין השאר ,כי הפלה ה' והגדיל לעשות בארץ והפליא והגדיל שמו הגדול והקדוש אשר נתגדל ונתקדש ברבים ובפרט בעיני כל השרים וכל העמים אשר בכל מדינות המלך+, אשר גם בעיניהם יפלא הדבר
הפלא ופלא, וענו ואמרו על זאת כי אם מאת* הו" היתה זאת היא נפלאת> בעינינו".
בדומה לכך הוא כותב באגרתו לרבי ברוך ממזיבוז".
כלומר: אדמו"ר הזקן מקשר את תוכן ענין הגאולה להשפעה שהיתה לכך על ,,כל השרים וכל העמים". אשר כמובן, כאשר לאדיהודים רואים את נפלאות ה' בקשר ליהודי, ומכירים ש,מאת הוי' היתה זאת", הרי זה מעורר ומסייע, שהנהגתם תהיה כראוי בהתאם לציווי ה, שעיקרו קיום שבע מצוותיהם.
השפעה זו של יהודים על בני נח אודות קיום מצוותיהם היא התמצית והמשמעות העיקרית* של מעשה שכם
הערות
- 1. שיחות -
- 2. *) ושייכותו לפ' וישלח.
- 1. ולהעיר שבשנה זו [תשמ"ו] (כבכמה שנים) חל תוך ג' ימים לאחרי השבת, השייכים במיוחד לשבת שלפניהם - בתר שבתא (פסחים קו, סע"א).
- 2. ראה גם לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 302 ואילך.
- 5. נדפס באגרות קודש שלו ס" לח. וש"נ.
- 4. ע"פ לשון הכתוב - אסתר א, טז.
- 65. ל' הכתוב - תהלים קיח, כג. וראה ע"ד הקבלה והחסידות - ביאוה"ז ח"ש יג, ד. שער האמונה ספל"ג. ועוד. וראה לקו"ש שם ע' 306. ועוד.
- 6. כן הוא בנוסח הב' (נסמן באגרות קודש שם) (ובנוסח הא' - נפלאות). ולכאורה כצ"ל, וכבתהלים שם.
- 7. אגרות קודש שם סל"ט.
- 8. נוסף על השייכות הכללית די"ט כסלו לפרשתנו - שבה מדובר ע"ד הצלת (וגאולת)
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.