181

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

28 לקוטי

בהגיעו ל,עיר שכם אשר בארץ כנען"*, בארץ שעליה הבטיח לו הקדוש-ברוך-הוא בצאתו מבית אביו - ,לך אתננה... והשיבותיך אל האדמה הזאת"5 - ומשום כך הוא רכש חלק

וכיון שקניית ,חלקת השדה" לא היתה לשם דירת קבע, אלא לצורך דירת עראי בלבד*, אין מסתבר

2 ראה רמב"ן שם ד"ה ויבא יעקב שלם.

3 ויצא שם, יגדטו. וראה רש"י שם ד"ה שוכב עלי".

4) וראה ראב"ע ורמב"ן כאן*. - וי"ל שלרש"י מובן הוא בפשטות, ובפרט שכבר מצינו מעין זה גבי אברהם שנצטווה ,,קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה" (לך יג, יז), שגם בפשש"מ ה" זה להראות בעלות שלו בארץ (ראה בארוכה לקו"ש [המתורגם] ח"כ ע' 145 ואילך. וראה שם גם בנוגע ליעקב ע"פ פרש"י שהובא בסוף הערה הקודמת).

5 ואפילו ע"ז נענש (רש"י ישן ס"פ תולדות. פרש"י פרשתנו לה, א).

וישלח ג

שיסכים לשלם על כך יותר מהערך הרגיל*, ובודאי שלא ,דמים מרובים"'*.

ולכן אין רש"י יכול לקבל בדרך הפשט את פירושו של תרגום יונתן שהמילה ,,קשיטה" משמעותה מרגליות, כי לפי זה יצא שיעקב שילם מחיר גבוה ביותר - מאה מרגליות, ובמיוחד כאשר בפשטות סכום זה הוא יותר מ,ארבע מאות שקל כסף" - עבור דירת עראי.

לפיכך אומר רש"י ש,קשיטה" היא ,מעה": יעקב שילם עבור חלקת השדה מאה מעה בלבד, חמשה שקלים*.

+ הרכישה ב,קשיטה" - חשיבות מרובה

אך לפי זה, מתעוררת השאלה מצד

6 להעיר מפרש"י לעיל (לב, כה) שיעקב חזר על ,פכים קטנים", ובגמרא (חולין צא, סע"א) למדו מזה שצדיקים חביב עליהם ממונם יותר מגופם.

7 ראה גם מלאכת הקודש על פרש"י כאן.

ולהעיר מב"מ (עה, ב) קטינא דארעא בעשרה זוזי.

הערות

  1. 1. *) בכלי יקר (ועד"ז בספורנו ועוד) כאן, שקניית חלקת השדה היתה בשביל המזבח שבנה (ע"ש). אבל בפשוטו ש"מ צע"ג שהרי מצינו כמ"פ בקרא שהאבות בנו מזבחות (ראה לך יב, דח. שם יג, יח. תולדות כו, כה. ועוד. וגם ביעקב - ויצא כח, יח. לקמן לה ] - ולא קנו מקום המזבח. - ובאמרי נועם עה"ת (ועד"ז במושב זקנים) כאן תי: לפי שה" המקום ההוא של חמור וקרוב לעיר .. בוודאי היו הורסים אותו, ובשאר מקומות שבנה יצחק ויעקב . לא הוצרכו לקנותם לפי שבהר ובמקום הרשות ה" שלא הי" אדון להם.
  2. 2. ובפי" ר"א בן הרמב"ם עה"ת כאן. שהוכרח יעקב לקנות חלקת השדה לפי שבעלי' לא נתנו לד רשות לנטות אהלו כו', אבל בפשש"מ כאן אין אפילו רמז לכל זה (ופרש"י וארא ו, ט - הובא לקמן סוס"ז - הוא ע"פ ,,רבותינו דרשוהו").
  3. 8. וראה מלאכת הקודש שם ,איך חמור נשיא הארץ ימכור שדהו בסך מועט כזה" (וראה אברבנאל כאן. ולהעיר מבחוקותי (כז, טז): זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף) - כי ,היתה ארץ מליחה .. לא מקום זרע .. א"נ מפני כבודו של יעקב אוזיל גבי' כו'". וברלב"ג כאן: קנה אותם בדמים מעטים כי לא הלך בגדולות לבקש מקום רחב לנטות שם אהלו אבל הספיק לו ההכרח (ועפ"ז אתי לשון רש"י לקמן (לד, ג) ,בחלקת שדה קטנה" בפשטות, ואי"צ לדחוק שזהו רק בערך ,והארץ .. רחבת ידים" (לקמן לד, כא)).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.