180

שתרגום המילה כבשים היא ,,עאן" כפי שמופיע שם, ובנוסף לכך מוסיף כאן תרגום אונקלוס, כדרכו במקומות רבים, הסבר לענין, שהכבשים היו ,חריפין" - צאן משובח*, שעלידי כך יובן הענין של היותן ,לעדה" וכדומה -

לצורך הבנת פשוטו של מקרא מוסיף התרגום את המילה .חורפן".

אך נדרש הסבר על פירוש רש"י כאן: מה רצה התלמיד (או רש"י בעצמו) להוסיף להבנת הענין, שמשמעות המילה ,קשיטה" היא ,מעה", על ידי התוספת ,ותרגומו..."?

ה. רכישת חלקת השדה - במחיר רגיל

ויש לומר, שההסבר לכל זאת הוא:

ההכרח של רש"י לומר ש,קשיטה" היא ,מעה" אינה מדברי רבי עקיבא ,כשהלכתי לכרכי הים... " (שאותו אין מביא רש"י כל כך כהוכחה, אלא בעיקר לצורך תוספת ביאור, כדלהלן, בסעיף ו), אלא בעיקר מתוכן הפסוקים:

לפי הסיפור, שכאשר הגיע יעקב לשכם הוא רכש את ,חלקת השדה אשר נטה שם אהלו", ללא שום פרטים נוספים, מניחים בפשטות, שהוא שילם על כך מחיר רגיל, כי היתה זו רכישה רגילה, ללא מיקוח וכדומה, ובודאי מנוגד לפשט לומר שהוא שילם עבור זאת ,,דמים מרובים"*: אברהם שילם ,ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר">% על מערת המכפלה, כי הוא היה זקוק למערת המכפלה ,לאחוזת קבר"?י, אך בעניננו, יעקב היה באמצע דרכו ,לבוא אל יצחק אביו"* בחברון5, וכפי שאמר יעקב אבינו מלכתחלה בתפלתו, בצאתו מבית אביו - ,ושבתי בשלום אל בית אבי'"*.

והסיבה לכך שיעקב רכש את ,חלקת השדה", ודוקא ביער שכם ששהה בה ששה חדשים, ולא לפני כן, בסוכות, ששם שהה שמונה עשר חדשים", לא היתה כדי להשתקע שם - שהרי היה בדרכו לחברון, כדלעיל - אלא רק כדי להביע את חביבותו לארץ, שמיד