176

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

209 לקוטי נשמותינו לא נשלחו לגלות, ולא נמסרו לשעבוד מלכויות".

ומשמעות הדברים אינם רק כפשוטה, שמלכויות אינן שולטות על הנשמה, אלא יותר מכך: שגם העבודה הרוחנית עם הגלות אינה פוגעת בפנימיות הנשמה, אשר נעלית מן הגלות'*. ירידתו של האדם לגלות כדי לברר את עניני הגלות היא בחיצוניות הנשמה בלבד, אך בנשמה עצמה, אשר ,לא גורשה לגלות", לא תיתכן ירידה ח'ו.

וישלח א

ולכן ,לא שכח תלמודו בבית לבן" - התורה שלמד יעקב בהיותו ,נטמן" בפרישות מן העולם נותרה אצלו בשלמותה גם בבית לבן.

ומעשה אבות סימן לבנים'*, שלכל יהודי יש כח שניתן מיעקב, שלא זו בלבד שיהיה ,שלם" בצאתו מן הגלות, אלא אפילו בזמן הגלות עצמה, בהיותו ,בבית לבן" הוא יכול להיות בדרגה של ,לא שכח תלמודו" - ענייניו הרוחניים נשארים בשלמותם, ,שלם בתורתו".

(משיחת ש"פ וישלח תשמ"ג)

כ יר

הערות

  1. 1. עיין הלכות ת"ת לאדה"ז (פ"ב, סוס"י) דאון שכחה לפני כו' - ב,לפני כסא" כו', מוח הזכרון שבנשמות כאו"א מבנ"י. וראה לקו"ת ס"פ קדושים.
  2. 2. שיחות
  3. 2. ראה בעניננו (ויבא יעקב שלם) רמב"ן שהובא לעיל סעיף ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.