127

לפי זה, נדרש הסבר כיצד יתבצע תפקיד זה של ישראל, בקשר לשבע מצוות בני נח, לעתיד לבוא, בזמן ביאת משיח צדקנו. אמנם הרמב"ם ממשיך ואומר% שאחד הענינים הנעלים שיחדש המשיח הוא: ,ויתקןי את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד, שנאמר* כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעבדו שכם אחד".

אך השאלה היא: הרי כל ישראל ייצאו מן הגלות, ויימצאו על אדמתם באר ישראל, וההלכה היא, ש,בזמן שיד ישראל תקיפה .. (אף גוי אשר ,אפילו יושב ישיבת ארעי או עובר ממקום למקום בסחורה" חייב לפני כן) שיקבל עליו שבע מצוות"*, ואם כך כיצד יוכלו ישראל לחדש ולהשפיע על האומות, = ,באי העולם", אודות שבע מצוות בני נח?

התשובה לכך מובנת מהפסוקים

תולדות ג שיחות 148

המופיעים בנבועת ישעיהו" אודות הגאולה: ,והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ה' בראש ההרים .. ונהרו אליו כל הגויים והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' אל בית אלקי יעקב ויורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו כי מציון תצא תורה . ושפט בין הגויים... וכתתו חרבותם... בית יעקב לכו ונלכה באור ה'".

כלומר, לעתיד לבוא ילמדו אומות העולם את דרכי ה' ויעבדו את הקדושברוך-הוא לא על ידי כך שישראל ייצאו מארצם הקדושה לחוץ לארץ אל הגויים והעמים, כדי להשפיע עליהם, אלא כיון שמעמדם ומצבם של עם ישראל, ארץ ישראל ובית המקדש יהיה אז בשיא השלמות והמעלה, הרי ,אור ה'" יאיר שם בגלוי לעין כל חי, והדבר ישפיע ממילא' על הגויים והעמים הרבים שבכל העולם, עד אשר ,הרו אליו כל הגויים והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה אל הר ה' .. ויורנו מדרכיו...".

יוצא אפוא, שלעתיד לבוא לא יצטרכו ישראל לצאת לחוץ לארץ כדי להתעסק עם ,כל באי העולם", אלא הם יהיו ,פנויין בתורה וחכמתה" - ,יהיו ישראל חכמים גדולים ויודעים דברים הסתומים וישיגו דעת בוראם כפי כח האדם"*. ויחד עַם זאת ישפיעו ישראל