107
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
19 לקוטי
לא משתנית':, והמשיחה היא רק ,לסלק המחלוקת", הסרת דבר צדדי.
על פי זה יש לומר, ויומתק בכך מנהג הרמב"ם?? לסיים את ההפטורה בפסוק ,יחי אדוני המלך דוד לעולם" מבלי להזכיר כלל אודות משיחת שלמה - כי לשיטתו, משיחת מלך בן מלך היא לא כדי ליצור את המלוכה אלא ,,לסלק המחלוקת". ולכן לא מצרפים להפטורה את סיפור משיחת שלמה, משום ששבועת דוד ,וישבע המלך... כי כאשר נשבעתי לך בה' אלקי ישראל לאמר כי שלמה בנך ימלוך אחרי והוא ישב על כסאי תחתי כי כן אעשה היום הזה", ביררה בהחלט את המשך המלוכה'?.
חיי שרה ג
אמנם המנהגים האחרים?, לפיהם ממשיכים וקוראים בהפטורה גם אודות ציווי דוד למשוח את שלמה עד אחר המשיחה בפועל, ופשיטא לפי דעת האבודרהם"? לקרוא עד לאחר מיתת דוד ,ושלמהי? ישב על כסא דוד אביו ותכן מלכותו מאוד"? - הם בהתאם לשיטת רש"י: שבשעה שקיימת מחלוקת המלוכה אינה ירושה אלא נדרשת משיחה מחודשת, זאת אומרת, באמצעות המשיחה מקימים וממנים את המלך החדש - ולכן גם המינוי של שלמה היה על-ידי משיחתו.
אך עדיין נשאר בלתי ,חלק": סוף סוף, מכיוון שבפרשה מסופר (לא רק כיצד אברהם שילח את בני הפלגשים... ובחר ביצחק, אלא גם) אודות מעמדו ומעלתו של יצחק לאחר מיתת אברהם - ,ויהי אחרי מות אברהם ויברך אלקים את יצחק..." מחדש, ובלשון רש"י*, אשר ,בעל הברכות דוקא - הקדוש-ברוך-הוא - בא וברכו", אם כן, היה מתאים לקרוא גם
הערות
- 1. וי"ל דנפק"מ האם מביא קרבן נשיא (מלך). ולהעיר מדין דוד באותן ששה חדשים (ירושלמי ר"ה פ"א ה"א. הוריות פ"ג ה"ב). וראה מאירי הוריות יא, סע"א. פרשת דרכים דרוש יא בסופו. אבל ראה שו"ת אבני נזר שם (בהגהה לסכ"ז) דגם אז הי' לו דין מלך לכל דבר, ורק כיון שהי' נרדף ומתיירא מאבשלום מקרי יש ע"ג שררה, וה"ז דין מיוחד בשעיר דצ"ל מי שאין ע"ג אלא ה' אלקיו בפועל (כמשנה הוריות י, א. וראה רמב"ם הלי שגגות פט"ו ה"ו). ואכ"מ.
- 2. בסדר התפלות סוף ספר אהבה. וכ"ה לכו"כ מנהגים - ראה בהנסמן בהערה 25.
- 3. ברמב"ם שם ליתא התיבה ,,דוד".
- 4. ראה צפע"נ שם ובצפע"נ עה"ת בהפטורת פרשתנו דשקו"ט איך מהני השבועה. וראה בהפסוקים שהובאו לקמן סעיף ז שהי' ע"פ נביא. וראה חדא"ג מהרש"א הוריות שם סד"ה ואת יהואחז. שו"ת דברי נחמי' שם. ושם קרוב לסוף התשובה ד,לפה"נ קבל שלמה המלוכה מיד בחיי דוד" - ראה לעיל הערה 7.
- 5. פרטי המנהגים - ראה אנציקלופדי" תלמודית כרך יו"ד בנספחות לערך הפטרה.
- 6. מחזור אשכנז עם פי' הדרת קדש (שהובא באנציקלופדי' שם).
- 7. סדר הפרשיות וההפטרות.
- 8. מלכים שם ב, יב.
- 9. כ"כ באבודרהם ,עד ותכון מלכותו מאד והיא במלכים". וכן הובא באנציקלופדי" שם. ולהעיר שגם בפ' ויחי מפטירין ,ויקרבו ימי דוד למות עד ותכון מלכותו מאד והיא במלכים", כמ"ש באבודרהם שם.
- 0. עה"פ מב"ר פס"א, ו. וש"נ.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 97 לקו"ש חכ"ה ע' 107
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.