101
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הקדוש-ברוך-הוא כבר גרם לכך< שהיא תסכים לדבר, ללא שום השתדלות מצד אליעזר??.
ד. אליעזר משנה בסיפורו מן המציאות
לפי זה יובן מדוע שינה אליעזר מדברי אברהם, ואמר ,ישלח מלאכו אתך" - כי אצל בתואל לא הו מתקבלים דברים אלו ,ישלח מלאכו לפניך":
כאשר אליעזר משוחח עם בתואל ומעוניין לקבל את הסכמתו לשידוך, אין באפשרותו לספר שאברהם אמר ,ישלח מלאכו לפניך", כאשר משמעות הדברים היא, כאמור לעיל, שהענין כבר בוצע לפני כן, לפני בואו של אליעזר, וללא כל השתדלות מצדו - שאם כך, היה טוען בתואל, לשם מה כל השיחות והמשאדומתן עמו? והרי, לדבריך, כבר עשה זאת ה,מלאך" ...
לכן הוכרח אליעזר לשנות5 ולומר ,ישלח מלאכו אתך"<.
חיי שרה ג שיחות 186
לפי האמור לעיל יובן פרט נוסף ששינה אליעזר בדבריו ממה שהיה למעשה - אליעזר נתן לרבקה ה"נזם זהב..." אף לפני ששאלה ,בת מי את"*, ובספרו זאת לבתואל, הרי, כדברי רש"י': ,שינה הסדר .. שלא יתפסוהו בדבריו ויאמרו היאך נתת לה ועדיין אינך יודע מי היא":
אליעזר נתן לרבקה את המתנות לפני שידע ,מי היא", משום שביודעו את דברי אברהם ,,ישלח מלאכו לפניך", ובמיוחד בראותו ש,טרם כלה לדבר והנה רבקה יוצאת" ושהתנהגותה היא בהתאם לסימן, הרי אליעזר כבר הבין וידע שה,מלאך" הבטיח זאת כבר לפני כן, ולכן היה בטוח ש,הצליח הקדוש-ברוך-הוא דרכן"?:,
לעומת זאת, בספרו זאת לבתואל, שכלפיו הוא שינה מדברי אברהם ,ישלח מלאכו לפניך" ואמר ,ישלח מלאכו אתך", אין מקום לוודאות כזאת, עד כדי נתינת מתנות לנערה לפני יודעו ,מי היא", ולכן - ,שינה
הערות
- 6. ומתורצת קושיית התוס' עה"ת (הדר זקנים) על פרש"י ,וכי היתה רבקה כ"כ פרוצה ללכת בלא רשות אחי' ואמה" - כי זה נפעל ע"י המלאך, ההצלחה מהוי'. וראה לקמן סעיף ו.
- 7. ולהעיר שגם בחזרתם אל בית אברהם, סיבב הקב"ה כך ד,ויצא יצחק לשוח בשדה גו' ותשא רבקה את עינ' ותרא את יצחק גו" (פרשתנו שם, סג"סד) - בלי שהיות כו'.
- 8. להעיר מפרשה שלפנינו (וירא יח, יג - ובפרש"י ומפרשיו) ואכ"מ.
- 9. ואין להקשות איך אמר אליעזר בשם אברהם דבר שלא אמרו - כי נוסף שמפורש
- 5. בפרש"י הטעם (וההיתר) שאליעזר ,,שינה הסדר .. שלא יתפשוהו בדבריו" (כדלקמן בפנים), הרי בנדו"ד מלכתחילה לא הי' ענין של שינוי, כ"א רק שלא סיפר כל הענין [כי ,ישלח מלאכו לפניך" כולל ג"כ שישלח מלאכו אתו לסייע אותו בכל פעולותיו, כמובן בפשטות. וראה גם בח שבהערה 11]. ויומתק יותר ע"פ המבואר לקמן סעיף ה.
- 0. פרשתנו שם, כב"כג.
- 1. שם, מז.
- 2. ל' רש"י שם, כג. וברש"י שם, כא: משתומם ומתבהל על שראה דברו קרוב להצליח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.