38

4 לקוטי מצב של ירידה לגבי המצב של ,,בעלותך לראות את פני ה' אלקיך", בבית המקדש, עם זאת, על פי הוראת חכמינו ז"לי' ,מעלין בקודש", שיהודי צריך להתקדם תמיד מעלה ומעלה, מחיל אל חיל?' - יש להסיק, כי בכך ישנה גם מעלה ועליה לגבי המצב של

העליה לרגל. ב. המעלה בחזרה לביתם - ביצוע ה,דירה בתחתונים"

הביאור בזה (כפי שכבר דובר כמה פעמים)'': דוקא כאשר יהודי מגיע לביתו ולמקומו ומתעסק עם עבודת האדמה, אדם חורש ואדם זורע' וכיוצא בזה, אזי יש באפשרותו לקיים את המצוות התלויות בארץ כפשוטן, ולהמשיך קדושה גם בכל דברן ועניניו, ,מעשיך ודרכיך" הגשמיים - עבודה שלא תיתכן כאשר הוא נמצא

נח - ז' מרחשון

בעלותו לרגל בירושלים" ובבית המקדש. וזוהי העליה בעבודתו, ומשתי

בחינות - הן מצד מעשה ה,גברא" (האדם), והן מצד ה,חפצא" (הדברים בהם נעשית המצוה):

אמרו רבותינו זכרונם לברכף' ,נתאווה הקדוש-ברוך-הוא להיות לו דירה בתחתונים", ודבר זה מתבצע עלדידי קיום המצוות בדברים גשמיים, ובמיוחד במצוות התלויות בארץ שדה וכרם וכו'. כאשר יהודי לוקח דברים גשמיים, שמצד עצמם אין הם ,חפצי שמים", ובהם הוא מקיים מצוה ועושה מהם חפץ של מצוה וקדושה וכיוצא בזה - בזה נעשית דירה לו יתברך בתחתונים, אשר קדושתו של הקדושברוך-הוא נמשכת וחודרת בדברים התחתונים.

ובדומה לכך גם בנוגע ל,גברא", האדם המקיים את המצוה: בהיותו בירושלים ובבית המקדש, שם לא היה היהודי שקוע (כל כך) בעבודה בדברים גשמיים (,תחתונים"). הוא נמצא במקום שהינו קדוש מלכתחילה, ועוסק רובו ככולו בעניני קדושה. שם עיקר