13

ד. הפצת המע':נות בדרכו של ,%וסף"

כל האמור לעיל קשור במיוחד לדורנו זה:

הדברים האמורים לעיל לגבי ה,דגים" קשורים ליוסף הצדיק, כי הברכה ,וידגו לרוב בקרב הארץ" נאמרה אודות בני יוסף, כנאמר בגמרא שמשום כך .אין עין הרע שולטת" ב,זרעו של יוסף", וכדברי רבי יוחנן<: אנא מזרעא דיוסף קא אתינא, דלא שלטא ביה עינא בישא.

וזהו הקשר לדורנו, אשר כבודקדושת מורי וחמי אדמו"ר נשיא דורנו - שמו הראשון הוא יוסף:

הנהגתו של כ"ק מורי וחמי אדמו"ר, היתה באופן של ,וידגו לרוב בקרב הארץ" - הוא הפיץ את מעיינות תורת החסידות בהרחבה עצומה, ללא שום מדה והגבלה, כך שיגיעו לכל מקום ומקום", אף ,בקרב הארץ" ב,תוכיות" של הארץ והארציות '', ועד לתחתון שאין תחתון למטה ממנו,

ובנוסח הידוע'?*: יפוצו מעיינותיך חוצה - בחוצה שאין חוצה ממנו,

ויחד עם זאת הוא לא חשש מפני ,עינא בישא"", מה יאמרו הבריות - ,למה תתראו"**.

וזוהי ההוראה הנלמדת מכך למעשה - יש לעסוק בהפצת המעיינות חוצה, בהרחבה הגדולה ביותר, שמעיינות הבעל"שם-טוב = יגיעו לכל מקום ומקום. וכאשר עושים זאת מתוך התבטלות - ,ובו תדבקון" על ידי ,הדבק בתלמידי חכמים"* - אין מקום לחשש מפני ,,עינא בישא", ועל-אחתכמהדוכמה. אין לחשוש מפני קשיים אחרים,

ועל ידי שמבצעים בזריזות את השליחות של ,יפוצו מעיינותיך חוצה", תקויים ביתר זריזות ומהירות הבטחתו של מלך המשיח לבעל-שם-טוב", שכשיפוצו מעיינותיך חוצה - קא אתי מר, דא מלכא משיחא,

במהרה בימינו ממש.

(משיחת כ"ף מרחשון תשד"מ)

)5 2