616
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ד
ב"ה, מוצאי שבת קודש, ימי הסליחות, ה'תשמ"ב. ברוקלין, 1.י.
אל כל בני ובנות ישראל בכל מקום שהם
ה' עליהם יחיו שלום וברכה!
הערות
- 1. מוצאי שבת קודש, ימי הסליחות: להעיר, אשר (מוצאי) שבת שייך במיוחד ל(ימי ה)סליחות -- ע*פ ב"ר ספכ"ב: כך היא כוחה של תשובה כו' מזמור שיר ליום השבת. ושבת אותיות תשב (אגה"ת ספ"י. דיה לך הו" הצדקה לרבנו הזקן. וראה כש"ט (הוצאת קה"ת) הוספות סי' קיח: תשובה איז שבת ו"ה כו/. ובלק"א להה"מ (סקכ"ו) דיה איתא במדרש (הנ"ל) נת' השייכות גם לתשרי).
- 2. -- ולהעיר, מספר לקט יושר -- ספר הנהגות דהמחכר תרומת הדשן -- חאו"ח ע' קיז: וייל לעולם עומדין [התחלת אמירת סליחות] ביום ראשון משום שהוא סמוך לשבת . . כי העם שמחים מחמת מצוות התורה וגם מחמת עונג שבת . . ולכז טוב להתחיל להתפלל מתוך שמחה של מצוה. וגם הפייט התחיל במוצאי מנוחה.
- 3. ימי הסליחות: הי דוד יודע שעתיד ביהמ"ק להיות חרב והקרבנות יהיו בטלים כו' והי' דוד מצטער על ישראל במה יהי' כפרה לעונותיהם ואמר הקביה לדוד כו' יעמדו לפני יחד באגודה אחת ויתודו כו' ויאמרו לפני סדר סליחה ואני אענה אותם (תדא"ז ספכיג).
- 4. ימי הסליחות: פעולת ימים אלה לאחרי העבודה בימי אלול הקודמים -- ראה כש'"ט הוספות סי יג. וש"נ.
- 5. נאַך מער צייטיג: דבהתחלתם אומרים: במוצאי מנוחה . . זוחלים ורועדים מיום בואך (ר"ה). וביותר עפמש"כ בעטז'ק (לשו"ע או"ח רסתקפ"א) שהם ימי ביקור עצמי (דוגמת קרבן) דר"ה. (וכדי שיהיי לעולם יום קבוע -- מקדימים ליום א'. לבוש שם).
- 6. מצות היום בשופר: (במשנה) ר"ה כו, ב,
- 7. קול שופר . . מאד: יתרו יט, טז. שם, יט.
מצוטט ב־1 עמודים
- לקוטי שיחות 444 לקו"ש חכ"ד ע' 616
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.