539
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
.. . במאסף לכל המחנות ס"מ סק"ד ציין הספרים המדברים בנפילת ס"ת ל"ע ול"ע איך ינהגו. בשו"ע אדה"ז נזכר -- בכללות -- בחאו"ח סו"ס מד.
במש"כ באם להמשיך להחזיק הס"ת פסולה שא"א לתקנה בשביל הקפות א"ל.
-- לכאורה דין ברור הוא בשו"ע יו"ד סרע"ט אשר אפילו ל' יום אסור להחזיקה.
אבל בכמה בהכנ"ס ראיתי מחזיקין כנ"ל כמה זמן ואין מוחה בידם (אלא שמסמנין
אותן ע"י שכורכים המפה על המעיל). וצע"ג היסוד ע"ז, ואולי גם ע"ז נאמר שאין רוח חכמים נוחה מזה.
(ממכתב ג' מ"ח, תשי"ז
.. . במ"ש אודות תיקון הס"ת לכתוב כהוראת רבנו הזקן, נכון הדבר, ומובן שיש להזהר בזה ביותר מפרסום -- מפגי מחלוקת, וק"ל. ובפרט שהפרסום יכול לגרום שירצו להכעיס ולנקום ויעשו ההיפך...
... במש"כ ע"ד המנהג שפשט להניח ס"ת הצריכים תיקון באה"ק לחדשים ושנים, היפך הפס"ד בשו"ע יו"ד סרע'ט -- הס' דעת כהן שמזכירו אינו אצלי. - ושקו"ט ליישב המנהג בשו"ת נו"ב מהד"ק או"ח ס"ט. בנין ציון קמא, סצ"ז. מנח"א ח*ג סנ'ב. זכר יהוסף סל"ז. ועצ"ע מפס"ד המפורש בשו"ע לאיסור. -- ומש'כ באיזה מס' הנ"ל להביא ראי" להיתר מס' חסידים סי' תתקלד, צעיג -- דלשון הס"ח ,קרועים ומחוקים", וי"יל דהוא באופן דא'א לבוא לידי תקלה לקרות בהם, משא"כ
בנדו"ד. (ממכתב ט"ז טבת, חשי"ז)
. . . בענין להשהות ס"ת שאינה מוגה (ע"י שינוי -- לחגור המפה על המעיל): שקו"ט בשו"ת מנח'א (חיג סניב) ובזכר יהוסף סל"ז -- להתיר. -- מס' חסידים סי תתקלד -- אין ראי', די"ל דשאני קרועים ומחוקים (שהוא באופן) דאין מקום לתקלה. ועצ"ע.
הערות
- 1. (ממכחב י*א תמוז, תשי"ז)
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ד'תתב לקו"ש חכ"ד ע' 539
- אגרות קודש ה'תקצח לקו"ש חכ"ד ע' 539
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.