497
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
יחיד איז א רבים, - והרי עומדים אנו לפני כ"ד טבת, יום ההילולא של כ"ק רבנו הזקן, בעל התניא -- פוסק בנסתר דתורה -- והשלחן ערוך -- פוסק בנגלה דתורה -- נשיאינו, וגופא בתר רישא אזיל -
וחותם בברכה ללכת מחיל אל חיל להעלות בקודש
ב'"ה*, עש'ק בראשית ברא - בשביל התורה ובשביל ישראל -- ה'תשכיג. = ברוקלין, נ. י.
כבוד הנהלת ישיבת תורת אמת בירושלים עיה"ק ת"ו
ה' עליהם יחיו שלום וברכה!
במענה לההודעה על דבר. קביעת יום הנחת אבן הפנה לבניני הישיבה הקי תורת אמת, \
יהי רצון שתהי' ההנחה בשעה טובה ומוצלחת בכל הפרטים, בניני בית גדול אשר יגדלו בו תורת אמת, הנגלה והפנימית גם יחד, וגם יגדלו בו תפלה.
אשר היא המביאה שיהי' הלימוד אמת ובר קיימא, ומביא לידי מעשה, כי על ידה יראת ה' היא אוצרו של הלומד.
ובפרט בדורנו דרא דעקבתא דמשיחא, אשר תפקיד הישיבה הוא לא רק לימוד התורה כי אם -- ועיקר -- חינוך על יסודי התורה והמצוה, חינוך פנימי ואמיתי, אשר לא יחת מפני כל רוחות שבעולם (ל' העלם והסתר) ויעמוד בפני כל נסיונות,
הערות
- 1. *) מכתב זה כבר נדפס בלקו"ש חי"ט ע' 453 וע"פ טעות נכנס גם כאן. המו"ל. בשביל התורה . . ישראל: ראה תורה אור ד"ה כי כאשר השמים.
- 2. בית גדול . . תורת . . תפלה: מגילה כז, א.
- 3. אמת, הנגלה והפנימית: עיין יומא עב, ב;
- 4. יראת . . אוצרו: שבת לא, א. ושם. ועיין לקו"ת ביאור לדיה תורה ציווה ספ"ד.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.