496
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
וגם ע"י דבור בדברים היוצאים מן הלב, לפעול על ידידיהם ומכיריהם להכנס בד' אמות של תורה וד' אמות של תפלה גם יחד, ע"ד דרז'ל: אוהב ה' שערי ציון שערים המצוינים בהלכה, לימוד התורה ו(לימוד עבודת התפלה, המביא ל)עבודת התפלה. ודברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב וסו"ס פועלים פעולתם.
והרי כל זה -- הפעולות על הזולת -- מעיקרי העבודה, דלית פולחנא כפולחנא דרחימותא, וכדרז"ל: ואהבת את ה"'א, אהבהו על כל הבריות וכו' בכל נפשך אהבהו עד מיצוי הנפש\ '
וראה אגרת הקודש לרבנו הזקן (בתחילתו) שהביא דיעה זו לפסק הלכה למעשה.
והרי פעולה זו מוסיפה גם בהצלחה בלימוד הנגלה והחסידות ובעבודת התפלה, וכמאמר רז"ל ע'פ מאיר עיני שניהם ה' כי יאר ה' פניו אליהם אור פני מלך חיים.
בהנ"ל - לימוד התורה ועבודת. התפלה" וצדקה (רוחנית. עס רעהו, להכניסו. לדי
אמות של תפלה ותורה), שאדם אוכל פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לעולם הבא. בברכת הצלחה בעבודת הקודש, לימוד .תורתנו הקדושה ועבודת התפלה (שהיא ' > במקום קרבן), ועבודת הצדקה (ששקולה כנגד כל הקרבנות) -- ובמיוחד כשנעשה כ"ז בארץ ישראל, ארץ הקודש. -- המצפה לבשו"ט מפעולות כאו"א מהם בכל האמור, ומהצלחתו בזה ובפרט ע"פ דברי כ"ק מו"ח אדמו"ר: יעדער
הערות
- 1. בד' אמות של תורה: ברכות (ח, א) -- 2 נגלה ופנימיות התורה, וכמש"כ בפיה"מ להרמב"ס (בהקדמתו) שהכוונה ל,הדעת והמעשה" (ושם לפני זה בנוגע לדעת) ,והנכבד שבמושכלות לצייר לנפשר אחדות הקב"ה וכל הנלוה לענין ההוא כו' לדעתי האלקי".
- 2. ודד אמות של תפלה: ברכות (לא, ב). ועיין כתהאריזיל שער מרז"ל לברכות (ח, א).
- 3. ע"ד דרז"ל: ברכות ח, א.
- 4. דלית פולחנא כו': הובא בכ"מ וראה זח"ג רסז, א,
- 5. וכדרז"ל: בספרי עה"פ.
- 6. וכמאמר רז"ל: תמורה טז, א. וראה הקדמת התניא בסופה.
- 7. ידוע גודל: ראה אגה"ק סכ"א.
- 8. שאדם אוכל: שבת קכז, סע'א.
- 9. במקוס קרבן: טושו"ע או"ח סצ"ח.
- 10. ועבודת הצדקה: ראה אגה"ק סוסי"ב. ובקו"א דיה וצדקה דפעולת הצדקה היא פעולת נחל איתן, ח"ע.
- 11. ששקולה כנגד: תניא פל"ד. וראה סוכה (מט, ב). וצ"ע. /-
- 12. ובמיוחד כשנעשה כו': דאין תורה כתורת א"י (ב"ר פט"ו, ד) ונאמר והתפללו אליך דרך ארצם (טושו"ע ר"ס צ'ד) וצדקה כשזורעין באה"ק התחתונה כו' תומ"י כו' (אגה"ק סו"ס ח).
- 13. עפ דברי: ס' המאמרים השי"ת ע' קץ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.