456
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
.. . מצערני סיום מכתבו, אשר אתו אין עדיין כל חדש. וחוששני אשר אם בענין דבר מושלל בפשיטות אמרו עבר ושנה כהיתר נעשה לו, הנה קיו בענינו -- מתעסק לצאת ידי חובתו בלבד, מפני ההרגל וכו'. ובודאי שאין נחיצות להעתיק ולפרט מאמרי רז"ל המדברים בענין זה וערכו, שהרי ידועים הם ומפורסמים. ויה"ר שכיון שבכלל כל ענין שידוך וזיווג הוא למעלה מדרך הטבע, וכמרז"ל המדמה זה לקרייס, וכמ"ש ומה' אשה משכלת. הנה יה"ר שאפילו אם אינו עושה כלים בטבע -- יעשה
הדבר בדרך נס. (ממכחב י"א שבט תעי"ז)
= ... כן אתענין לדעת מהנעשה ע'ד שידוך המתאים בשביל בנו שי". ועתה אשר =
ראה כבודו בעיני בשר, יכולת השיית בענין זיווגים, אף שנראה לו שזהו דבר קשה, וגם רז'"יל אמרו שקשה כקריעת ים סוף, בטח הרי יוקל הענין גם אצל בנו שי'. ובלבד שישתדל כדרשת חז"ל, דרכו של איש וכו'. וידוע ג'כ העצה הוגנת של חז"ל שאין צריך להיות -- בגיל -- חילוק גדול ביניהם.
(ממכחב ט' אדר תשי"ג)
.. . ובודאי כאשר נפגשו, דברו בעניני יהדות תורה ומצותי' ואורח חיים בכלל ובנוגע להנהגת בית בפרט.
ואם יראת ה' היא בחיי היום יומים, ובהשקפותיהם מתאימים לפי"ע, אזי ידבר ... ועל מנת לגמור בשעה טובה ומוצלחת. (ממכתב כ"ט כסלו תעוכ"ד)
הערות
- 56. לקוטי הוספות / תצא שיחות
מצוטט ב־3 עמודים
- אגרות קודש ב'מב לקו"ש חכ"ד ע' 456
- אגרות קודש ה'קיז לקו"ש חכ"ד ע' 456
- אגרות קודש ח'תשכז לקו"ש חכ"ד ע' 456
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.