438
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
אלקיך בכל אשר תעשה, שמזה מובן שבודאי ישנה עבודה מתאימה לפניו, אלא שככל עניני עולם הזה אולי קשור זה ביגיעה והשתדלות, וכיון שכן הוא מנהגו של עולם מובן שאין להתרשם מזה, וכבר נאמר אדם לעמל יולד, ואומר הכתוב יגיע בפיך כי תאכל אשריך וגו'
תקותי שתיכף לקבלת מכתבי זה יתייעץ עם ידידיו שי' אנ"ש אשר במקום, לפניהם יפרט עניניו עד עתה, והאם התעסק בהם בהשתדלות הדרושה אלא שלא מצא, או שעדיין לא השתדל כדבעי, וכבר נאמר ותשועה ברוב יועץ.
(ממכתב ח' מ"ח, תשכ"ב)
במענה למכתבו -- בלי הוראת זמן הכתיבה -- לאחרי הפסק ארוך, בו כותב אודות מצב פרנסתו עתה. בכלל ידועה השקפתי, שכדאית השתדלות להסתדר בענין פרנסה שאין בה דאגה יתירה, וכמובן באר היטב מהמבואר בדא"ח בהענין שפרנסה צ"ל בלא לב ולב. לכן כדאי להתבונן ולהשתדל לשנות פרנסתו לאט לאט לענינים שלא תהי' בהם דאגה האמורה, ותקותי שבהתבוננות ובחיפוש, הנה סו"ס ימצא את זה, והשי"ת יצליחו שיהי' בלי חיפוש יתר... (ממכתב ט"ו טבת, תעו"כ)
... ע"פ תורה (וגם ע"פ שכל הפשוט) צ"ל תנאי העיקרי בנוגע לעסקו בעתיד
-- שיוכל לפרנס ב"ב שי' בכשרות וכדי הצורך (וכמובן בהשתדלות בדרכי הטבע
בזה וכמנהג בנ"י בזה) ואם זה דורש התאמצות או שאין הצינור לפרנסה עניז של
תענוג בפ"ע ג"ז רגיל הוא וסו"ס העסק עצמו אינו אלא צינור וכלי ולא עיקר בפ"ע ואם כמה אפשריות מתאימות להנ"ל כעצת ידידים מבינים.
(ממכתב תמוז, תשל"ז)
הערות
- 1. 8+ לקוטי הוספות / ראה שיחות
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ז'קנח לקו"ש חכ"ד ע' 438
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.