436
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בעת רצון יזכירו את כל אלה שכותב אודותם על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע כאו"א להנחוץ לו, והשי"ת יעזור שגם בזה יבשר טוב.
... ב) במ"ש שם באגה"ק סי' ט', בפירוש מאמר רז"ל, תלמוד תורה שקול כנגד גמ"ח, משא"כ בעקבות משיחא, -- ושואל היאך נשתנה עצם החשיבות,
הנה הוא ע"ד החילוק בענין מצוה שזמנה עוברת ומצוה שא"א לעשותה ע"י אחרים, שמובן שכשהזמן קרוב לסיומו או כשאין אחרים -- משתנה חשיבות המצוה.
אף שאין מזכיר עד"ז -- תקותי שיש לו קביעות עתים בלימוד תורת החסידות לעתים קרובות, ויהי רצון שתהי' הקביעות מתאים לפתגם רבנו הזקן, בעל התניא (פוסק בנסתר דתורה) והשולחן ערוך (פוסק בנגלה דתורה) -- לא רק קביעות בזמן אלא גם קביעות בנפש, והוא העיקר...
מאשרים קבלת הפ"נ שלו עם המצורף אליו, ויהי רצון שעוד רבות בשנים ימשיך בעניני תורה ומצות בכלל ובמצות הצדקה ביחוד, ובפרט ע"פ דברי רבנו הזקן בעל התניא (פוסק בנסתר דתורה) והשולחן ערוך (פוסק בנגלה דתורה) איך היות כל עיקר עבודת ה' בעתים הללו בעקבות משיחא היא עבודת הצדקה כו', ולא אמרו רז"ל תת כנגד גמ"ח אלא בימיהם כו' (אגה"ק ס"ט).
הערות
מצוטט ב־2 עמודים
- אגרות קודש ד'קל לקו"ש חכ"ד ע' 436
- אגרות קודש ו'תד לקו"ש חכ"ד ע' 436
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.