407
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
והדרך והכלי לקבלת פני השכינה -- הרי מקרא מלא דבר הכתוב: אני בצדק אחזה פניך,
וכסיום אגה"ק כאן צדק לפניו יהלך, שמוליך וממשיך פנים העליונים כו' עד עולם העשיי,
וסדר זה הוא באופן שאין להם מנוחה, בלי הפסק, כי יום יום בשעת רחמים ועת רצון דהתפלה, נפשם תשתפך כמים נוכח פני ה', ע"י עבודת התפלה, כנ"ל, מעומקא דליבא עד מיצוי הנפש,
בדוגמת שדה שהיא עומדת בהר (בהר ה' יראה) וצריך להשקותה תמיד,
שלכן הורונו חזיל שכל ששת ימים, שית אלפי שנין דהוו עלמא, משקין אותה עד אשר יבוא יום השביעי, יום השבת שכולו שבת ומנוחה לחי העולמים.
בכבוד ובברכה בנוסח המסורתי, שכשם שסיימו את הנ"ל כן יתחילו מסכתות וספרים אחרים ולסיימם ללמוד וללמד לשמור לעשות ולקיים,
ובברכה -- בלשון הרב הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר -- לקבלת התורה בשמחה ובפנימיות
הערות
- 1. אני בצדק: ראה אגה"ק ס"ח. הקדמת רבנו הזקן לסידורו. יום . . הנפש: אגה"ק ס'א.
- 2. שדה . . ימים: ראה מועד קטן בתחלתו ובפרש"י שם. בהר ה' יראה: ביהמ"ק (ברכות סב, ב), ביתי בית תפלה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.