157

הערות

1. 1. שיחות
2. 1. כו, יח.
3. 2. יתרו יט, ה.
4. 3. קדושים כ, כו.
5. 4. כמה מפרשים מגיהים במכילתא (בא יב, כה) וביל"ש (שם רמז רז בתחלתו) ע"פ פרש"י כאן - ראה מכילתא הוצאת האראוויטץ (וש"נ). ואכ"מ.
6. 65. בדפוס ראשון וכת"י רש"י (שתח"י) ליתא בפרש"י כו, יז הסיום ,ומצאתי להם עד כו'", והתיבות דפרש"י יז ,להיות לו לעם סגולה" - נסמכים לריש ד"ה זה ,כאשר דבר לך" ומתורץ הנ"ל*.
7. 7. *) בדפוס שני הגירסא בפרש"י: .. להיות לו לעם סגולה כאשר דבר לך והייתם לי סגולה ומצאתי להם עד כר.
8. 6. וכ"ה גם בדפוס ראשון ושני, וכת"י רש"י (שתח"י).
9. 7. ואין לומר, עכ"פ בדוחק גדול - שהעתיק רש"י גם ,ולהיותך עם קדוש" להקל על הלומד שידע איזה ,,כאשר דבר" מפרש, ולא נטעה שמפרש עוה"פ ,כאשר דבר" שבפסוק שלפנ"ז - שהרי מפירושו ,והייתם לי קדושים", פשוט שקאי על ,באשר דבר" שבפסוק יט (נוסף ע"ז שלזה די שיעתיק רק תיבות ה' אלקיך שלפנ"ז).
10. 10. ועד"ז מובן גם שדוחק לומר שהעתיק רש"י ,ולהיותך עם קדוש" כיון שבפסוק זה ישנם ב' ענינים ,ולתתך עליון גו' ולהיותך עם קדוש", ומעתיק .ולהיותך עם קדוש", להדגיש דתיבות ,כאשר דבר" קאי רק על ,ולהיותך עם קדוש" (משא"כ בפסוק יח שלפני כאשר דבר לך נאמר רק ענין אחד ,להיות לו לעם סגולה"), שהרי זה מובן מפירושו ,והייתם לי קדושים" (נוסף ע"ז שלזה די שיכתוב: ,ולהיותך גו' כאשר דבר").