145

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

אכילת הכהנים ואכילת הבעלים, שזוהי עבודת ה,בירורים".

וכך המקדש באופן כללי משפיע על העולם, ואשר משום כך היו חלונות המקדש ,שקופים אטומים", כדי ש.אורה" יאיר את החוץ, ויהיה עדות ,לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל"7.

וכיון שהתפקיד העיקרי של המעקה הוא למנוע את ,יפול הנופל ממנו" - מניעת נפילה של מי שנמצא בדרגת ,,נופל", וכך אצל האדם בעצמו, כאשר עסוקים בעבודה רוחנית הכרוכה בירידה מדרגתו ועיסוק בזיכוך העולם - ,תבנה בית חדש""? -

לכן אין הכרח שבבית הכנסת ובבית

המדרש, שבהם מנותק היהודי מעניני העולם, יהיה מעקה.

ולעומת זאת, בית המקדש, אשר משפיע על גשמיות העולם, ובעבודה רוחנית הוא מסמל את העבודה של בניית בית לה', הפיכת הסביבה הגשמית לדירה לה' יתברך - לכך נחוץ המעקהי*.

למרות זאת, השלמות המוחלטת קשורה דוקא לבית המקדש, כי דוקא עבודה זו מיישמת את תכלית הבריאה, ,תבנה בית חדש" - בניית דירה לה' יתברך בתחתונים.

ועל ידי כך זוכים לבנין בית המקדש השלישי, במהרה בימינו ממש.

(משיחת ש"פ מטות תשמ"א)

כ יר

הערות

  1. 2. מנחות פו, ב.
  2. 3. ראה בארוכה בזה - לקו"ש חי"ט שם (ע' 227 ואילך).
  3. 3. תצא ג שיחות 11
  4. 4. להעיר מבעה"ט, צרור המור ואלשיך כאן - שמפרשים ,כי תבנה בית חדש" על הביהמ"ק. ע"ש.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.