108
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
1=8 לקוטי
ב. גזירת הכתוב
יש מפרשים*' המסבירים, שהבדלת שלש ערי מקלט נוספות לעתיד לבוא היא ,למצוה", או כלשון ה,מנחת חינוך"? - ,והוא גזירת הכתוב, כי מצד הסברא לא יצטרכו לערי מקלט לעתיד לבוא כי רק שלום ואמת וטוב יהיה בימי המלך המקוה במהרה בימינו, רק גזירת הכתוב לעשות המצוה הזאת וגזירת הכתוב שיהיו סך הכל תשעה".
אך, לכאורה, קשה לומר כך, כי בפרשה זו עצמה, לאחר הציווי ,אם ירחיב ה' אלקיך את גבולך... ויספת לך עוד שלש ערים", ממשיכה התורה ומציינת את הטעם לכך: .ולא ישפך דם נקי בקרב ארצך אשר ה' אלקיך נותן לך נחלה"'*. שגם אז יהיו ערי המקלט קשורות להריגת נפש.
ג(. תחילת *מות המשיח - עולם במנהגו נוהג
יש מפרשים'? האומרים, שיהא צורך
בערי המקלט לעתיד לבוא בתקופה של תחילת ימות המשיח, שאז ,אין ביץ העולם הזה לימות המשיח אלא שעבוד מלכיות בלבד"?. ואילו בתקופה המאוחרת יותר של ימות המשיח? - ,בהמשך זמן שתתרבה הדעה בישראל" - ,,אז לא יצטרכו לערי מקלט"::.
ולפי זה יוצא, שמן הציווי ,ואם ירחיב ה' אלקיך את גבולך" - להוסיף שלש ערי מקלט לעתיד לבוא - נלמדת הוכחה לדעה שלעיל ולשיטת הרמב"ם5, ש.אין בין העולם הזה לימות המשיח אלא שיעבוד מלכיות בלבד", ולפחות בתחילת תקופת המשיח<, כפי שמפרט על כך הרמב"ם בספרו*:: ,ואל יעלה על הלב שבימות המשיח יבטל דבר ממנהגו של עולם או יהיה שם חידוש במעשה בראשית אלא עולם כמנהגו נוהג"?. וממילא תהיה אפשרות מציאות של הורג נפש בשגגה'3.
הערות
- 1. בשגגה. וראה ספר המאמרים תקס"ה ס"ע תשצט שמביא הקושיא מל"ת להאריז"ל ,איך יתכן שיצטרך ערי מקלט לרוצחים בשוגג לע"ל".
- 2. ואולי בכהאריז"ל אין הכוונה הריגת נפש בשוגג כפשוטו, כ"א רק להענין ברוחניות (ע"ד הקבלה, ראה שם התיקון לזרעו של הבל כו)). ודוחק. ואכ"מ. וראה תו"ח שמות ד"ה ענין קין והבל. אוה"ת מסעי ע' א'תטו.
- 8. זית רענן בתירוץ הב'.
- 9. מצוה תקכ.
- 0. ודוחק גדול לומר דקאי רק אלפני פניו.
- 1. של"ה שם. ואולי זוהי גם הכוונה בזית רענן
- 7. שופטים ב
- 8. שיחות
- 9. שם (בתירוצו הא') ,,וי"ל דמיירי לימות המשיח". וראה ש"ך עה"ת. משכיל לדוד כאן.
- 2. ברכות לד, ב. וש"נ.
- 3. ראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 452 ואילך. וש"נ.
- 4. של"ה שם.
- 5. הל' תשובה ספ"ט. הל' מלכים פי"ב ה"ב.
- 6. רפי"ב שם.
- 7. והראב"ד פליג שם.
- 8. בש"ך עה"ת כאן: ,,אע"פ שהוא (הרמב"ם) הולך לשיטתו שכתב כו' עולם כמנהגו נוהג, עם כל זה אין עולה על הדעת שיהי' באותו הזמן רצחנים". וצ"ע, שהרי עיקר ענין ערי מקלט הוא להורג נפש בשגגה, ולמה אין עולה על הדעת שיהי' הורג נפש בשגגה כשעולם כמנהגו נוהג.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.