94
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
הרוחנית, ואין די בהתבטלות ללא חיות וכו'.
לכן צריכה העבודה להיות בבחינת ,עבד עברי" - עבדות שקשורה למדות, לרגשות, של האדם. עד אשר מגיעים ל,יציאה לחירות" - התעלות מעבודת המדות לעבודת המוחין, עבודה שעלפי טעם ודעת,
עד לשלמות החירות על ידי ,הענקה" - שניתן ליהודים מלמעלה גילוי המוחין, המביא את עבודתם% שעל-פי טעם ודעת לידי שלמות.
יב. השחרור המושלם - .באלף השביעי"
ידועים דברי המדרש* על ,מגיד דבריו ליעקב חוקיו ומשפטיו לישראל"*5 - ,מה שהוא עושה הוא אומר לישראל לעשות", ומובן, שכך גם לגבי מצות .הענקה", שהקדושברוך-הוא מקיימה ומעניק כאדון
לישראל עבדיו. ולפי זה יש לומר, שבנוסף לכך שבאלף השביעי יזכו ישראל לקיום ,ובשביעית יצא לחפשי חנם", הם יזכו גם ל,,הענק תעניק לו", ויקבלו הענקה נוספת מהקדושדברוךהוא.
וכיון שבערב שבת צריך לטעום ,מכל תבשיל ותבשיל"* ממאכלי שבת - מובן גם בעניננו, שבנוסף לכך שכבר עתה, בערב שבת, צריך לטעום מה;מנוחה" שתהיה באלף השביעי, הרי צריכה להיות גם ,טעימה" מן ההענקה.
ויהי רצון, שלאחר שתהיה ,,טעימה"
מן ה,שכר" ומן ה;הענקה" ומן ה,מנוחה" - נזכה בקרוב ממש לאכילת כל
תבשיל ותבשיל, ונעשה דם ובשר כבשרו, בימות המשיח ותחיית המתים ש,הם תכלית ושלימות בריאת עולם הזה שלכך נברא מתחילתו""*,
עד ל,עיקרו"* של ,קבלת השכר", שזהו ,באלף השביעי"7.
(משיחות ש"פ ראה תשל"ו. תש"מ)
כ69
הערות
- 3. ע"פ המבואר בפנים יש לבאר ע"פ פנימיות הענינים מ"ש בספרי (פרשתנו טו, יד) ,הענק תעניק .. אפילו מאה פעמים" [דע"פ פשוטו תמוה (כקושיית התו"ת כאן) איך אפ"ל הענקה לעבד א' מאה פעמים] - כי לכל מדריגה של עבודת ה' יש בחי' המוחין שלה, ובכל עלי' מחיל אל חיל יש נתינת הענקה (- מוחין) לפ"ע הדרגא ההיא.
- 4. שמו"ר פ"ל, ט.
- 5. תהלים קמז, יט.
- 4. ראח גב שיחות 11
- 6. שו"ע אדה"ז או"ח סר"נ ס"ח. 7 תניא שם. 8 להעיר מענין ,סוף מתן שכרן של מצות" ,סוף כל השכר כולו" שברמב"ם הל' תשובה פ"ט (בתחלתו, בסופו).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.