20
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ג
4 לקוטי
דברים ג
א. חשיבות חבל ארגב
בפרשתנו מסופר כיצד נצחו בני ישראל את ,עוג מלך הבשן ואת כל עמו .. ונלכוד את כל עריו .. כל חבל ארגב ממלכת עוג בבשן"י
בהקשר עם חבל ארגב" אנו מוצאים שני ענינים המצביעים על חשיבות מקום זה:
א) רש"? מבאר, לפי התרגום:, שהמשמעות של המילה ,ארגב" היא ,פלטין", ,היכל מלך". וכל החבל נקרא על שם ,היכל המלך".
ב) במשנהי נאמר: ,תקועל אלפא לשמן (שהשמן של העיר .תקוע" הוא ,ראשון ומובחר לשמנים" לבית המקדש), אבא שאול אומר: שניה לה רגב בעבר הירדן". ואבי מורי מסבירי,
ש/,רגב הוא חבל ארגבי שהוא בחלקו של מנשה שבעבר הירדן .. כמו שנאמר בפרשת דברים"".
ובכך הוא מסביר"' את הטעם הפנימי לכך שדוקא ,יאיר בן מנשה לקח את כל חבל ארגב"' - כי ,יאיר הוא מלשון אור, ואור נמשך משמן".
כל פרט בתורה מדוייק לחלוטין. ויש לומר, ששתי נקודות אלו שמספרת התורה על חשיבותו של אותו מקום, ,חבל ארגב" - (א) שהוא קשור ל/,היכל מלך", ו(ב) שהוא ,שניה לה" לגבי לקיחת השמן למקדש ממקום זה - קשורות זו לזו בתוכנן.
ב ,רגב בעבר הירדן"
כדי להבין זאת?' יש להבהיר תחילה את הענין של ,שניה לה רגב בעבר הירדן":
מדברי המשנה בפשטות - ,אבא
הערות
- 1. שיחות
- 1. פרשתנו ג, ג"ד.
- 2. עה"פ (ד).
- 3. אונקלוס כאן (וע"פ תרגום שני למג"א א, ג). וראה גם פרש"י למ"ב טו, כה (שהובא בפרש"י כאן). אבל בערוך (ע' טרוכנא): שם מחוז.
- 64. מנחות פ"ח* מ"ג (פה, ב).
- 65. במשנה שבמשניות (וכ"ה בתורת לוי"צ שבסמוך): תקועה (וראה שנויי נוסחאות למשניות שם).
- 6. ל' הרע"ב שם.
- 7. תורת לוי"צ למס' מדות (ס"ע רפד). וראה
- 9. *) כ"ה במשניות. ובגמרא - פ"ט.
- 10. ההערה על גליון המשניות (הוצאת יכין ובועז) מנחות שם בשם האחרונים.
- 8. ואין להקשות על תוס' אל"ף בתחלת התיבה - עדמ"ש בראב"ע פרשתנו כאן.
- 9. פרשתנו שם, יג"יד.
- 0. תורת לוי"צ שם ס"ע רצא ואילך.
- 1. פרשתנו שם, יד.
- 2. נוסף על הנקודה הכללית - שעניני היכל מלך צ"ל חשובים, אלא שלא כבקיטון שבהיכלו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.