544

מאשרים קבלת הפ"נ שלו, ולפלא שגם אותו צריך לעורר כמה פעמים, אשר בצירוף לפ"נ נוגע בהרבה יותר להודיע אודות צדקה ברוחניות מאשר צדקה בגשמיות, אף שמובן ע"פ אגרת הקדש לרבנו הזקן שצדקה גשמית ממשיכה למטה מטה ממש. וצדקה רוחנית כוונתי -- ענינים דתורה ומצות בכלל והשפעה על הזולת בפרט בענינים אלו. ובמכתביו אינו מזכיר דבר עד"ז. והלואי שלא יחסר ע"י חסרון בכתיבה גם בהפעולות. ומובן ג"כ שאין כוונתי -- בכדי שידעו ע"ד פעולותיו גם בעוד מקום, אף שגם זה ענין של מצוה כיון שגורמים שמחה לחבריו מישראל, אלא והוא העיקר -- שהידיעה שבעוד זמן יצטרך לכתוב ע"ד פעולותיו לעוד אחד מישראל מוסיף זה כח ואומץ לעשות יותר. והנראה במוחש אין צריך ראיות

נוספות... (ממכתב כ"ב מנ"א תשט"

במענה על מכתבו מכ"א כסלו, בו כותב אף כי בקיצור נמרץ, ע"ד הפעולות דחדש כסלו הוא חדש הגאולה, ותנוח דעתו כאשר הניח את דעתי -- עכ"פ בידיעות הקצרות, ובודאי ימלאם במכתביו הבאים. ובפרט באותם התועדויות שהוא ה" מראשי המדברים וביחוד התועדות דעיון לצבא. ובהנוגע לשאר התועדויות עכ"פ יזרז את אלו ראשי המדברים בכל אחת ואחת שיודיעו הם עד"ז. והשי"ת יצליחו לבשר טוב תכה"י. ובקרוב ממש ממילוי משאלות לבבו ולבב זוגתו שיחיו לזחו"ק.

.. . לפלא גדול שכל העת אין ממנו כל ידיעות בהנוגע לפעולות בסביבתו בהחזקת היהדות בכלל ובהפצת המעיינות ביחוד, והרי עכאו"א מאתנו נאמר ותשועה ברוב יועץ. וכן ידוע סיפור רז"ל אשר רב אשי הווה מיכנף וכו'. רצוני להעמידו על החזקה דשליח עושה שליחותו, שכל או"א מבני ישראל שלוחו של אדם העליון לעשות לו ית' דירה בתחתונים, ע"י נר מצוה תורה אור ומאור שבתורה זוהי