521

ועוד בזה, אשר ע"י השמטת ענינים שבינתים, לפעמים נאבד הקישור בין שלפניו ושלאחריו. ולכן יש לנהוג כהנ"ל רק כשברורים כל הפרטים והחששות דלעיל. והשיית יזכהו ויצליחו להיות צנור טוב להפצת מעיינות תורת החסידות בסביבתו הקרובה והרחוקה.

במענה למכתבו מייב טבת. בתמהון גדול קראתי אשר התחיל לחזור דא"ח אבל לא נתנו לו לגמור המאמר.

אשר אף שהמליצו בעד מנהג זה [בכדי שלא לבייש], גם בזה אנו אין לנו אלא הוראת נשיאנו כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר הורה לגמור המאמר כולו [והרוצה לצאת יד"ח מנהג הסביבה -- להתחיל עוד הפעם ובפעם השנ" להפסיק], והרי כמה מאלו הנמצאים באה"ק ת"ו היו גם באותו מעמד בפולין בשנת

תרצ"ו, ולפלא שלא פרסמו הוראה זו, ועכ"פ כדאי לפרסמה עתה, וק"ל... (ממכתב י"ז טבת תשי"ט)

בנועם קבלתי מכתבו מכ"ח סיון, בו כותב אודות הטבת מצב בריאות זוגתו תחיי'. ויה"ר אשר בחדש גאולה של נשיאנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, הנה נגאל, כאו"א מאתנו, מכל ענינים המבלבלים ממנוחת הנפש והרחבת הדעת, והרי לב כל ישראל ער הוא להקב"ה תורתו ומצותיו ולגאולה, וכמבואר במדרש שה"ש רבה על הפסוק אני ישנה (בגלותא) ולבי ער. והשי"ת יצליחו, שכמו שכותב במכתבו שמוסיף בלימוד החסידות, שכוונתו בזה על עצמו, הנה ישתדל ככל יכולתו שיתוסף בלימוד זה גם בבית הכנסת, בתלמוד תורה דרבים, ויהי' אופן הלימוד בחקיקה, שמבואר מעלתה בכ"מ, וראה של"ה פרשת זו, וביאורו בלקו"ת בפרשתנו וכן בפ' בחקותי.

בברכת הצלחה בכל הנ"ל