511

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

גוברים בו וסו"ס לא מלאה תפקידה, או אפילו בקירוב למה שהי' נדרש ממנה, ולאידך גיסא -- אינו צריך ביאור עד כמה גדול אשרה, כשמשתדל למלאות התפקיד, ומשתדל לעשות את זה בפנימיות ובהידור, וכמבואר בכמה מקומות ומהם בהמשך רס"ו באופן העבודה של העבד האמיתי.

והוא הדין בנוגע לכת"ר ועוזריו, אשר זכו שההשגחה הפרטית ונשיאנו, נשיא הדור, כ"ק מו"ח אדמו"ר העמידם על התורה והעבודה, להאיר את. .. כולה במאור שבתורה, עצמות א"ס ב"ה, תורת החסידות, -- שלהם שייך כל האמור לעיל.

ולא המדרש עיקר אלא המעשה עיקר, -- שצריכים לחפש כל תחבולות עצות ודרכים, להגדיל את ישיבת תומכי תמימים אשר ב.. . הן באיכות הן בכמות, ואולי לע"ע, נוגע ביותר הכמות, ע"פ מארז'יל שכשאלף נכנסים למקרא הלא סו"ס אחד יוצא להוראה, (עיין בלקו"ת לג' פרשיות* במרז"ל זה). ובהתאם לזה -- לנצל את כל הכחות האפשרים וכל האנשים שיכולים לנצל וכל הענינים שיוכלו לנצל ובכל אופנים שונים, -- שסו"ס זאֶל דורכגעפירט ווערן הרצון, אַז אידן זאָלן זיין חסידים, וכפתגם רבינו הזקן, ששמענוהו מכ"ק מו"ח אדמו"ר, שאמר, שחסידות הוא בשביל כל ישראל כולם, ובמילא כל אנ"ש הנמצאים בהשפעתו, דארף מען זיי איינשפאַנעז -- שכחותיהם יכולתם וזמנם ינצלו בהנ"ל. ולא יוכל אחד מהם לומר, אַז איך בין איבעריק און אים קען מען ניט אויסניצן, והראי' שאין נותנים לו עבודה וכו' וכו'. ואף שהחובה מוטלת על כל אחד ואחת, וכפי דרישת נשיאי חב"ד שכאו"א צריך לעבוד בעצמו בחלקו בעולם, אבל כמה דרגות באחריות זו, וכל מי שחוננו השיי"ת בהשפעה יותר גדולה, הרי גם אחריותו גדלה פי כמה.

תקותי ששורותיי אלה המועטות בכמות יספיקו כדי שיגייס -- מאָבאָליזירעז -- את כל אלו שתחת השפעתו, ואפילו שמחוץ לה אבל יכולים להביא תועלת בהנ"ל, פשוט אַרבעטן להפצת החסידות, וההתחלה בזה הגדלת ישיבת תו"ת אשר ב... הן ע'י תלמידים אשכנזים והן ע'"י תלמידים ספרדים וכו', בהמקסימים בכמות ובהטבת האפשרית באיכות. ולא לבד שאלה שעובדים בזה עד עתה -- ימשיכו בעבודתם ותנתן להם היכולת להמשיך בזה, אלא אדרבה, כאו"א יוסיף אומץ בהנ"ל ולא רק באיכות אלא גם בכמות.

ובודאי אפשר לסדר שלא יבלבלו האחד את חברו, ושיהי' הסידור באופן כזה שהעובדים ימצאו קורת רוח באופן עבודתם ולא יצטרכו להענין דקב"ע על כל צעד ושעל, ובודאי אין הקב"ה מקפת שכר כל בריי, שתהי' עבודתם בהצלחה, ושתהי"

פרנסת ... ופרנסת ב"ב שיחיו כדבעי למהוי. (ממכתב כ"ח מ"ח תעוי"ד)

הערות

  1. 1. לקוטי הרבצת התורה / הפצת המעיינות שיחות 1
  2. 2. ---------
  3. 3. *) נדפס באוה"ת בראשית (כרך ו) תתרכו, ב. המו"ל.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.