496
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
-- לאפריקא -- לבקר את המצב על אתר לארגן את העבודה שם ולנהלה שם, ומתפקידו יהי" גם לנהל המשא ומתן התמידי עם הדזשאינט המקומי, אשר במשך הזמן יקבלו עליהם את ההוצאות (ע"פ הסדר הרגיל יפנה בזה הדזשאינט שבאפריקא להדזשאינט המרכזי שבצרפת וע'"י הרביג שי' בטח יסודר שיהי' הכל כדבעי). עד כאן דברי הרב. בינתים נצחו אראלים כו' ולא בא הדבר בכתיבה.
באשר הוחלט להמשיך בעזהשייית את כל העבודה שהתנהלה תחת נשיאות כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ. ולהתחזק בה עוד ביתר שאת ויתר עז אשר זהו ודאי רצונו הקדוש, הנני בזה להודיעו את כהנ"ל ומבקש אני אותו אשר אם יסכים לקבל עליו המשרה הנ"ל -- ואין ספק אצלי אשר יקבלה בשמחה רבה -- יודיעני מזה ואכתוב ללשכה בפריז לסדר את הענינים הכרוכים בזה.
ועד שהדזשאינט יקבל על עצמו את ההוצאות -- כי רגילים הם לחכות בזה זמן מה עד שיראו עבודה ממשית -- נשלח אי"ה את התקציב הדרוש מכאן. והי ראשיתך מצער ואז -- כך אמר כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ באחת משיחותיו, כמדומה בשם הבעשיט -- ואחריתך ישגה מאד.
= דעת כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ היתה שבתחילה יסע לאפריקא בעצמו, ורק אח"ב. יבואו גם ב"ב יחיו לשם. -- כהנ"ל שמעתי לאחר שנודע שבטלה הצעת העסק שהציעו לפניו ואשר חזר לעבודתו הקודמת.
למענתו התכוף אני מחכה. (ממכתב כ' שבט תש"י)
.. . במיוחד נעים לי לקרות במכתבו, אשר לומד הוא ומתועד עם יוצאי מרוקה שהם בכפר חב"ד, אשר שם צוה ה' את הברכה חיים עד העולם בהתועדות חסידותיות, ובודאי לא רק שימשיך בזה אלא גם יוסיף, כיוז שכפי כתבו יכול הוא להתדבר בלשונם הם, שמזה מובן שגם באופן ישר עם אלו מהם שאינם ת"ח לע"ע, וגם עם הנשים. והרי נשי ישראל נקראות בשם עקרת הבית, בהם תלוי' במדה גדולה הנהגת הבית בכלל והנהגת הבעל הבנים והבנות בפרט, וק"ל. והשי"ת יצליחו לבשר
טוב גם בעניניו הפרטים. (ממכתב ז' אלול תשי"ז)
הערות
- 1. 1% לקוטי הרבצת התורה / אופני ההשתדלות שיחות
מצוטט ב־1 עמודים
- אגרות קודש ה'תשיג לקו"ש חכ"ג ע' 496
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.