476
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בידעי תכונות נפשו, יש מקום לומר שהתגובה הראשונה בקראן[ו] מכתבי - תהי', לא ככוונתי להשתדל בהוספת פעולה -- כ"א התנועה, בסגנון חז"ל, דמה לי ולצרה הזאת. או -- מה שג"כ לא רצוי במדה גדולה, נפילת רוח. ולכן חוזר הנני הכתוב בשורות הראשונות דמכתבי זה, שחונן במרץ יוצא מן הכלל ובכשרונות נעלים ויכול וטוב בגו"ה וצריך ומוכרח שינצלם במילואם דוקא, ופשיטא שדין קדימה בזה -- לעניני חב"ד, ובפרט, שכפי שכתבתי זה כמה פעמים -- משפיעים ויוצקים (מ'גיסט) הצלחה בכל עניני חב"ד באופן בלתי משוער, אלא שמוכרח - פעולות ולא רק מחשבות ולא שקו"ט וטו"מ באסיפות שהמסקנא שלהן ,שב ואל תעשה עדיף, ואני את נפשי הצלתי, שהרי גליתי חוו"ד שלי", כ"א פעולות ממשיות ופעולות בהרחבה כהוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר...
ויהי רצון שיקרא וישמע (דערהערין) מכתבי זה כתוכנו האמיתי וכוונתו -- שיפעול הגבהת רוח בגו"ר ויוסיף בפעולות מתוך שמחה וטוב לבב.
כותב שב"ה כל הענינים גיין מיט הצלחה ורואים ישועת השם בכל רגע, ובמכי של טו"ב ימים לאח"ז -- בהיפך מן הקצה אל הקצה ממש!
ובמענה עליו (עכ"פ בקיצור): בבואם ל ... -- התחילו ,מא'"ב" בכל הענינים - לתה מצבם: ה' ברכם בבנים ובנות שליט"א הולכים בדרך התומ"צ מקור לנח"ר אמתי רב. יש להם בית משלהם, הקימו בעיר. מוסדות וכו' עד שנתהפכה למצב שאפילו אחרים הקימו שם כולל וכו', הפיצו שם כו"כ מיליןנים דעניני תומ"צ, שמם מפורסם וחשובים הם אצל שלטונות העיר וכו' ואפילו הגוים וכו'.
ואחר כ"ז שואלים למה ישנם כאלה שמקנאים אותם (בלי עה"ר)? והם מתאוננים שמזלם ,אינו טוב" וכו'?!
מצב הכספי -- כו"כ פעמים הי' כיו"ב וסו"ס נסתדר, וגם עתה יהי' כן -- אלא שצ"ל התייעצות ב... כמש"כ וכמה פעמים, ועשי' בדרך הטבע. ועוד ועיקר -- בטחון בהשם.
כמה גדול כל החובות לאחרי עבודה של ריבוי שנים ופעולות?
הקס"ד ,,המוזר" -- לעזוב, ר"ל, כהנ"ל ולהתחיל מחדש ומא"ב במק"א? האומנם זהו ענין הזקוק למענה? \
כמובן ופשוט צ'יל תפלה להשם למלאות כל הצרכים ומידו המלאה כו'. תפלה
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.