469

... לפי התכנית הנה התחלת חדש מנ"א יגיעו האברכים השלוחים שליט"א לאה"ק ת"ו. ויה"ר שיצליחו בשליחותם, אשר הנקודה התיכונה היא הפצת המעינות (עד שיגיעו גם) חוצה -- כיוז שזהו דרישת השעה, הקדמה והכנה לביאת משיח צדקנו ב"ב, אשר אז קאתי מר לכשיפוצו המעינות ואשרי המשתדל בזה -- שהוא

הנוטל חלק בראש... (ממכחב כ"ט חמוז תשט"ז

ב"ה, ה' אלול תשטיז

נעם לי לקרות מכתבי אנ"ש שי' מאה"ק ת"ו מעת ביקורם של השלוחים האברכים הרבנים שליט"א באה"ק ת"ו וגם לאחר זה, בם מתארים ההתעוררות שהביא הביקור, ההחלטות שנתקבלו בכו"כ מקומות וחוגים, והרושם הכללי וגם הפרטי שהשאירו בביקורם, דבריהם ופעולותיהם. .

ואחרי כל זה, בודאי למותר לעוררם, אשר כל הענינים האמורים, מבלי להמעיט החשיבות שלהם וערכם, וכידוע פתגם כ"ק רבותינו נשיאינו הק' חזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם, ובפרט כשבאה בדברים היוצאים מן הלב ומאלו הנמצאים באהלה של תורה, נגלה וחסידות, הרי לאחרי כל זה -- בהתחשב עם התכלית המקווה, הענינים האמורים הם בגדר חרישה ובכמה מקומות גם זריעה, וכמו - שבמשל -- נראה כמה הרפתקאות עדיין לאחרי החרישה וגם הזריעה עד שמביאים הדבר לשלימות; הרי כן הוא גם בנמשל, שכמה מלאכות מחשבת ובלשון חז"ל עד הצחות, מלאכות שבהם נבנה המשכן עליו נאמר ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם, צריכים להעשות עד שיוגמר הדבר.

ופשוט אשר מלאכות אלו מחובתם וגם זכותם של כל אנ"ש בתוככי כאחב"י הנמצאים באה"ק ת"ו, וביחוד ולכל לראש -- ארגוני אנ"ש, אשר אינה דומה מצוה הנעשית ע"י רבים לנעשית ע"י יחיד ויחידים.

ובודאי למותר להוסיף, אשר כל עוד רושם הביקור ועניניו קרוב בזמן -- חיותו גדולה יותר, ובקל יותר להמשיך בכל הענינים הצריכים לבוא לאחרי הביקור באופן הכי יעיל ובתועלת הכי מוצלחה.