424

טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.

נוספת על התודה ברכת מזל טוב, על שזכה בענין חשוב כזה, להיות מן המזכים את הרבים, להאיר בע"ה את נפשם באור דברי כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א ולהתעורר עי"ז לתורה, לעבודה ולגמילות חסדים.

וזהו עניז אהבת ישראל, לעשות טוב עם יליד עם ישראל אפילו אם מעולם לא ראה אותו (וכמאמר רבינו הזקן, ראה היום יום ע' כה), שאז הרי אין מקום לפניות.

ובפרט שייך זה לכהנים, וכמו שאומרים וציונו לברך את עמו ישראל באהבה דוקא, אשר גם מי שהוא חוץ לבית הכנסת מתברך, אף שאין הכהן יודע מי שם, כדאיתא בשו"ע.

והנה נודע אשר באתערותא דלתתא אתערותא דלעילא ועל ידי הצדקה חנם

-- ואמרז'ל (כתובות נ, א) אשר ההשתדלות שיהי' לאחרים ספרים ללמוד בהם זוהי צדקה --

מקרבת היא הגאולה, אשר על הגלות והגאולה נאמר (ישעי' נב, ג. ועיין סנהדרין צז, ב דקאי בגלות זה) חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו.

וצריך לבקש ע"ז בחסדו חנם של הקב"ה, וכמו שביאר רבינו הזקן (אגרת הקדש סיב) שזוהי מדתו של יעקב ולא די לו בהבטחה שהבטיחוהו.

ואז אלקינו אשר אמרו רז"ל במליצתם (סנהדרין לט, א) כהן הוא יברך את עמו ישראל בשלום, זה שלום מלכות בית דוד (במדבר רבה פ' י"א) במהרה בימינו ע'י משיח בן דוד.

הערות

  1. 1. 4+ לקוטי הרבצת התורה / מוסרות שיחות
  2. 2. בתודה הננו לאשר את קבלת מכתבו מריח מנ"א בצירוף ההמחאה על סך מאה ושנים עשר דולר, ו50 סענט, להוצאות ההדפסה של שיחות כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א בימי חה"פ תשג"ה.
  3. 3. גם מכבוד הוו"ח אי"א נכבד ונעלה ... . קבלנו המחאה על סכום כנ"ל, ולכן מוסרים אנו את הכתבים לבית הדפוס ותיכף כשיצא לאור יושלח לו מספר עקז' כפי אשר יודיענו.
  4. 4. בשני סוגי בני אדם מיושבי אוהל ובעלי עסק, בכמה ענינים גדלה מעלת הבעלי עסק, ובפרט הוא בזה, שמלבד שהם עצמם לומדים תורה -- שזהו חוב על כל אחד ואחד כמ"ש בשלחן ערוך -- הנה הם נותנים ג"כ היכולת לאחרים לעסוק בתורה, שמפני זה הקדים זבולון ליששכר (רש"י דברים לג, יח. והוא בבראשית רבה פע"ב)
  5. 5. בברכה לאלתר לתשובה לאלתר לגאולה (ממכתב יום ד', " לחדש מנ"א, תשג"ה)

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.