384
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
וע"פ תורת הבעש"ט המפורסמת, אשר ,,כל דבר ודבר אשר האדם רואה או שומע הוא הוראת הנהגה בעבודת השם",
ובמיוחד בענין זה אשר חג הסיום האמור יתקיים ביום העשירי (יהי' קודש) בחודש תמוז אשר הוא חודש הגאולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר, אשר בודאי ידועה לכם פרשת המאסר והגאולה והוראתה ונקודתה הפנימית -- התעוררות אמיתית להוספה בכל עניני יהדות, בעוז ובמרץ ובחיות, הן בנוגע לעצמו והן בנוגע להפצת התורה ומצותי", במעשה בפועל ובדברים היוצאים מן הלב אשר פועלים פעולתם, ובפרט כשמלווים דוגמא חי' ומזהירה.
והרי זהו מרומז ג"כ בתחלת שיעור תהלים החדשי -- כפרסום בעל הגאולה המנהג של אדמו"ר הזקן (נוסף על המנהג שקבלו אדמו"ר הזקן מרבו (הרב המגיד) בשם רבו מורנו הבעש"ט): פדה בשלום נפשי מקרב לי כי ברבים היו עמדי, ודרשו חז"ל: כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הצבור כאלו פדאני לי ולבני מביז אומות העולם.
ויהי רצון אשר ימלאו שליחותם להיות נרות להאיר -- את עצמם ואת הסביבה =
ואת העולם כולו בנר מצוה ותורה אור ומאור שבתורה זוהי פנימיות התורה. =
ובלשון הרמב'ים גורם לעצמו ולעולם ,תשועה והצלה", ועד לתשועה השלימה -- גאולה האמתית והשלימה ע"י משיח צדקנו ובלשון הרמב"ם ,מיד הן נגאלין", באופן דאחישנה ועם ענני שמיא.
ועד בוא משיח צדקנו ולאחרי בואו
יקויים בכאו"א מהם ובנו כולנו ובכל אחבנ"י, שליט"א -- בקשת השם, שבקשתו
הערות
- 284. לקוטי הוספות / וב-יג תמוז שיחות
- 2. תורת הבעש"ט: היום יום ע' נב. כתר ש"ט (הוצאת קה"ת) בהוספות סי' קכז,
- 3. העשירי (יהי" קודש): לי הכתוב בחוקותי (כז, לב).
- 4. פרשת המאסר והגאולה: ראה רשימת המאסר (לקו"ד כרך ד תרי, א ואילך).
- 5. המנהג של . . הבעש"ט: ראה מכתבי כ"ק מו"ח אדמו"ר שנדפסו בתהלים ,אהלי יוסף יצחק". פדה . . עמדי: תהלים נה, יט.
- 6. ודרשו חז"ל: ברכות ח, רע"א. וראה אוה"ת לתהלים (יהל אור) עה"פ.
- 7. נרוח להאיר: ראה או"ת להה"מ ס"פ עקב.
- 8. את עצמו . . העולם.: כולו: עפמש"נ: בהעלותך את הנרות גו'. וראה בהמסומן לעיל בהערה לבהעלותך. בנר . . אור: משלי ו, כג. וראה ליית להאריז"ל עה"פ. אוה"ת עה"פ וש"נ.
- 9. ומאור . . פנימיות התורה: המשך תער"ב ח"ג ע' א'שכב.
- 10. ובלשון הרמב"ם: הל' תשובה פ"ג, היד.
- 11. ומיד הן נגאלין: רמב"ם שם פ"ז, היה.
- 12. באופן דאחישנה ועם ענני שמיא: סנה' צח, א.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.